Càncer a “Condició solar”

Tipus fort: bloqueig de la força de la inhibició (F -)

Quan els excitants creuen el llindar de intensitat màxima, El sistema nerviós sotmès a una prova que excedeix la seva capacitat de resposta, entra en un estat d’inhibició de protecció (bloqueig de la inhibició). Sabíem que la inhibició de Taurus es va especialitzar en el control i la regulació; El bloqueig de la inhibició, peculiar dels signes d’estiu, es refereix al límit de poder.

Astronòmicament, el sol arriba al solstici d’estiu el seu pic, el cranc de riu simbolitza la parada del creixement dels dies i la necessitat d’una depressió. El simbolisme adscrit al càncer (de la cuirass a la closca d’ou, de la tortuga d’hàbitat) parla d’un món tancat, d’una energia fortificada contra l’exterior. A l’edat de primavera, el període de conquesta de l’any, té èxit a l’edat de l’exploració dels èxits. Aquesta nova política fa el medi ambient un enemic virtual: no amenaça de recuperar el que l’ésser ha desviat per formar-se? Contra les fluctuacions agressives del medi ambient, el món intern reforça la seva autorregulació i els seus mecanismes de compensació. La inhibició forma un llindar de protecció que aïllant la síntesi individual de l’osmosi borros massa perfecta. El bloqueig també marca la consciència dels límits de l’adaptació natural. Hem de veure en aquest mecanisme alhora la incapacitat d’una estructura determinada (les seves impossibilitats innates) i la capacitat màxima de l’acció protectora (l’obstrucció es produeix quan la defensa es troba a la part inferior de la cursa).

Els problemes de càncer de nombre tornen a una pregunta fronterera, però a causa de la difusió de la inhibició (fase ultra-paradoxal), les demarcacions no són tan decidides com a la fase verge. Aquí, es juga un drama entre el real i l’imaginari (el desig desborda els mitjans de realització, el contingut els agradaria esclatar el contenidor). La imaginació del càncer és l’objectiu de l’impossible i la seva tristesa reflecteix la seva impotència. Un dels mèrits de càncer adaptats és renunciar a la superioritat absoluta, aquests Hèrcules renunciant a l’últim cap de l’Hydra sempre renéixer. Davant del mateix problema, les actituds canceroses varien. Això s’esgota per forçar els extrems morts i irrita la seva impotència en límits estèrils. Aquesta altra persiana la seva mediocritat dels somnis de la marca: l’home, ja que mai serà, aquí és el seu programa. Diguem també que el càncer se sent dolorosament el seu mínim fracàs.

L’actitud raonable del càncer adaptat només funciona en un radi d’eficiència òptima i defensa el seu fif amb totes les forces del seu ésser. L’esperit pràctic de càncer respon de la seva voluntat recollida en un sector específic: sovint és necessari cimentar la seguretat fonamental; Precaució, president, la vigilància treballarà per augmentar i mantenir la comoditat ambiental. En un altre avió, la moral es basa en les barricades defensives. Finalment, intel·lectualment, el bloqueig de la inhibició suggereix la memòria com a facultat dominant del signe (atribuïda per la tradició a l’estrella lunar).

limitada a la seva pròpia capacitat, el càncer es planteja des del principi el problema del problema Acord amb un mateix, el del nivell d’autoestima. Diguem que amb prou feines escapa del narcisisme i que aquesta tendència es confon amb l’egocentrisme més natural, com legítim, ja que es tracta de trobar el seu centre de gravetat entre les agitacions heretades de la primavera. La subjectivitat entesa com “per a -ci” univers no concep amb altres valors possibles que els que es mantenen a la seva naturalesa profunda. La naturalesa del càncer és el lloc del màxim contingut possible. Imagineu-vos el treball de decantació que ha de tenir lloc en aquest ésser i entendrem les seves ambivalències.

Vista des de l’interior, la inhibició de bloqueig evoca un tipus d’alta tensió individual: l’home de la potència màxima, la Qui dóna tot el que pot donar en el context de la seva efectivitat i passió. L’Oblatació de la RAM és espontània, desconsiderada fins i tot, la del càncer és de vegades sectària, no dóna lloc a aquells que no creuen la línia de demarcació del seu breu tutelar: “Fora de la meva capella, punt de salvació”.

En la seva esfera d’influència, el càncer se sent cridat a jugar un paper protagonista. Es destina, segons el seu nivell i segons les dimensions de la seva abraçada: Guardià de la llar, líder del partit nacional, Providència d’una cursa, salvaguardar una civilització. Notarem sempre la dedicació a la causa casada i fermesa defensiva. Aquestes virtuts són generalment resistents pel “complex matern” psicoanalistes.Obrim un parèntesi: els mecanismes nerviosos subjacents o que reflecteixen l’activitat psíquica, el “complex matern” és la realitat com a imatge literària. En el primer cas, tradueix el bloqueig de la inhibició que activa la jubilació a la mare; En el segon, indica un comportament d’evocació analògica. Aquesta distinció és important, respecta el nivell d’evolució, la realitat i l’originalitat de les manifestacions individuals.

Tot i que romandre resum a causa de la seva situació en signes ultra paradoxals, el fort càncer marca el pas del sentiment de sentir-se . De la mateixa manera que la velocitat d’emoció va permetre augmentar el desenvolupament de la sensació als tipus de primavera, la correlació entre la inèrcia d’emoció i la sensació sembla justificada. Correspon a aquesta funció mantenir els valors d’una experiència en crua i aprehendre per sota de les percepcions un univers més sintètic i més cristal·litzat que el primer. El càncer es donaria compte de la inversió psíquica d’aparicions.

La sensació abstracta amb la introversió no es pot manifestar obertament. El diàleg s’internalitza: són els estats entusiastes o depressius sobre les institucions humanes, atmosferes, de tota aquesta subtilesa epidèrmica de Gemini que, prenent l’amor, es torna emocionant de l’emoció. El càncer de mi és fort dels múltiples fixadors que la dinamitzen, però a part d’un cercle electiu, no té una externalització molt clara sentimental. D’altra banda, en un àmbit donat, aporta les seves tensions emocionals, els seus estats d’ànim i els seus impulsos contradictoris, totes les agitacions i costums del seu cor.

Les formes superiors del sentiment: religió, deure, deure , La moralitat, porten a les paraules dels astròlegs el seu impuls en aquest signe. Aquests valors que es cristal·litzen en els següents signes són ideals per al càncer.

càncer

Excitació lentitud (L +)

Excitació lentitud'excitation Per als anàlegs el càncer ha de ser la seva tenacitat amb pinces de cranc. Els nadius de càncer, malgrat els seus retorns incessants sobre si mateixos, són tossuts a la natura, canvien la forma dels seus projectes més que la part inferior i abandonen només per tornar a la càrrega. Estem en presència d’una inèrcia d’excitació, a diferència de la versatilitat de Gemini.

Segons IP Pavlov, l’excitació inèrcia (L +) està relacionada amb l’obsessió amb estereotips., A la iteració i principalment a la paranoia. Sabem que el càncer representa tradicions, patrimoni, família, tot el que implica l’herència ampliada amb personatges adquirits. Els hàbits alternatius als instints, actuen amb la mateixa seguretat, la mateixa intransigència en la trucada. El tipus de càncer a la inèrcia garanteix el respecte dels costums, la continuïtat dels avantpassats, i se sap que la frustració dels elements familiars al seu univers, per dol, l’abandonament o l’expatriació, són particularment intolerables.

Els astròlegs van destacar amb el poder adjunt i la tragèdia del càncer desarraigat. A la llengua pavloviana, direm que la destrucció d’un estereotip és fonamental per al càncer, però que és carril a la seva destrucció (concentració insuficient del procés d’excitació).

psicològicament, la inèrcia d’emoció es pot relacionar al culte de la memòria i la persistència d’impressions. L’obsessió, combinada amb la situació ultra paradoxal (ambivalència per no exclusió), es tradueix en un conjunt de desiderat que no sempre és bo. En la major felicitat, el càncer se sent ferit en algun lloc. Les aspiracions múltiples diferenciades, també sorgeixen un estat d’esperança confiat. Però en presència d’una realitat rarament generosa, aquest estat d’esperança es degenera en complexa d’informació. L’estereotip es constitueix llavors en el mode recriminatòria.

P> pensament pavlovian, considerarem la inèrcia d’emoció com a predisposició paranoica (més manifest de la concentració de l’etapa de lleó): els elements paranoics existeixen càncer: orgull i desconfiança, judicis partidistes, necessitat de grandesa i poder, inflació del jo. Inhibició en el vel els efectes o els transporta a la vida interior. Evidentment, aquestes tendències tenen la seva consideració positiva: la creació, la construcció, la recerca d’eficiència. L’home que realitzaria la fórmula del càncer en la seva plenitud arribaria a un punt màxim. Probablement viuria en la sensació de ser Déu el pare que regula el rellotge del món i les obres del seu ramat.

L’excitació inèrcia porta al sistema de senyalització verbal diverses tendències revisionistes a la espontaneïtat de primavera. La preocupació per l’efecte és a més de la recerca de la construcció.L’estil pompostic, la bombeta, el seu grandiloqüent, entre les revisions maldestres. La concisió, la claredat que es troba al lema, el lema, l’estil didàctic és la millor collita de la lentitud d’ecitation.

La força de la inhibició, la inèrcia d excitació masta un estat d’agressivitat latent; També hi pot haver inhibició d’emoció; Moltes variants poden resultar d’això: l’immobilisme contractat, l’acció vergonya; En un sentit positiu: explotació completa de possibilitats innates, estructurant les facultats de protecció, òptima eficiència.

càncer

sentit dels conjunts (SE)

Sensació dels conjunts L’actitud de ratpenats retrets al càncer és una manifestació de la seva força de totalització. Posa al nostre noi en situacions confuses, coherents amb la seva naturalesa híbrida. La font dels seus contratemps es troba en exclusions mal definides, de manera incerta de ser refractari. Va patir sense revolta aparent, de vegades amb cortesia, per trencar un pacte va concloure escapar. És involuntàriament còmplice; Es creu en la seva adquisició, comptem amb la seva participació, es desvia quan se li demana que renunciïn als preliminars per a l’acció exclusiva. En definitiva, la composició s’associa amb la tendència de l’immobilisme del signe.

Un altre aspecte fonamental del càncer està combinant el bloqueig i la totalització. Les contradiccions transposen en un cercle tancat: les disputes familiars, la dissensió religiosa o nacional sensibilitzen el càncer. L’ànima en si mateixa és l’escenari de conflictes en una unitat pobra. Per les mateixes raons de tancament, l’humanisme vinculat a la noció de totalització no té l’espontaneïtat de Gemini. Només els ideals del país, de la cursa, de la llar, semblen merèixer el sacrifici de l’ego.

Si entrem a les subtileses, la inèrcia d’emoció pel seu poder de persevenració fixa els antagonismes Una condensació complexa: els pros i els contres estan en la sobrepressió, l’actor és el seu propi espectador, la víctima del seu propi botxí, el somni és la realitat.

Càncer

Fase alta paradòxa forta (PU)

fase ultraparadoxal L’augment de la susceptibilitat fa que el càncer estigui subjecte a múltiples assetjadors nascuts especialment ambigus Informes entre els pros i els contres. La forta ambivalència es posa de relleu en càncer burgès somiant amb ferides i cops, o càncer nòmada somiant amb una vida pacífica. La implicació d’un valor pel seu oposat dóna impuls a aquest complex, capritxós, aspecte inexplicable per a l’observador. Qualsevol que sigui l’actitud adoptada, mai és molt senzilla amagar els antagonismes que actuen en segon pla.

La subvenificació màxima, que reacciona a les senyals abstractes (de baixa intensitat), promou un hiperconcionització en detriment d’incondicional Reflexos (respostes instintives). La sensibilitat a l’abstracte es reflecteix aquí per una subtililitat sentimental de refinament veí. Però les disposicions de càncer per a l’amor platònic, per al novel·les i les cerveses superiors del cor estan en retorn a les satisfaccions tangibles de l’amor. També destaca el contrast entre la banalitat d’excitació i reacció anormal que causa en l’univers de càncer en fase ultra-paradoxal. La timidesa i els complexos de culpabilitat associats a aquest signe cauen sota la fase ultra-paradoxal. Els senyals de molt baixa intensitat (evocacions, símbols, suggeriments, inspiracions de l’imaginari) són suficients per provocar una reacció pendent. El càncer es ruboritza amb els seus propis pensaments, i aquests no són necessàriament el reflex de desitjos reprimits. Tenim un exemple de trastorn funcional per a processos d’inhibició d’excitació. En voler inhibir un pensament maliciós, el càncer l’excita fins al punt de ser físicament pertorbat.

Els sentiments d’influència activa porten al càncer un to moral o sentimental: l’ésser suporta els fràgils destins del seguici , assumeix les responsabilitats de protector, gerent, tutor i lloc sota la seva custòdia de les ovelles perdudes. Aquesta funció inverteix l’abandó de la independència i l’originalitat.

Càncer

Tipus baix: debilitat d ‘Excitació associativa (F +)

Debilitat d'excitació'excitation La debilitat de l’emoció s’aplica al càncer vegetatiu. En el context estacional, sembla que es dedica a dormir per emoció monòtona. L’existència es posa en ralentí. La realitat és pesada. El càncer en excitació debilitat deixa que la vida faci la seva feina, tot passa sense posar-lo.Té la mandra de ser impedible, entendre, voler; La debilitat de l’entusiasme la descontrola i el llibre a les seves tendències més baixes. A continuació, entrem al grup de tipus dissociats descrits per Paulhan: els esglaonats, els febles, els sorprenents, els llums, etc.

El càncer inadequat pateix una manca d’excitació associativa (qualitat que assegura a la tardor de gran cooperació amb l’entorn social). El seu cercle d’expansió es redueix, té molta adhesió a grans estructures, civilitzacions i sistemes. Si criticem pensadors per portar a la naturalesa més lògica que té, el tipus de càncer per l’incordinació atrau un retret oposat. Rebutja classificacions; Els informes cronològics i simultanis que agrupen els fenòmens entre ells són rebutjats. Només el cas de les espècies el sedueix perquè l’entorn per a ell és només un caos on es relacionen els particularismes. Aquesta tendència es farà formal a l’etapa verge, de moment, indica per un trastorn d’opinions i judicis. Pràcticament, trobem incoordinació en els tipus de càncer de bohèmia: inestable (caracteritzat o social), arrencats a la mercè de l’atzar.

La funció de pensament emergent del càncer es conjuga amb funcions poc diferenciades. Hi ha en la seva condensació amb la sensació, per exemple, la font de grans consideracions sobre la pluja i el bon temps. L’activitat mental sembla estimulada per les excitacions de sincretisme elemental: racionalitzem amb les incidències diàries: el retard del factor, l’accident perdut, etc. El que cau en la direcció està exposat com a resultat d’una llarga cogitació. El que passa ha de tenir la seva raó per ser; La reflexió i l’excés de coincidència, el pensament continua sent purament solidari.

De vegades representarà la funció “absoluta”. el que respon tot. El nostre càncer secretarà molts postulats i deduccions paralògiques. La taxa d’inhibició naixent que implica una activitat diferencial (crítica, anàlisi) en lloc de diferenciacions basades en la realitat.

No oblidem que el pal inadequat es pot relacionar amb la funció. “Rich inactual” precursors, esperits rars i Abstracció avançada. La velocitat de la inhibició del càncer, en aquest cas, un sabor metafísic (pensament transcendental, racionalisme místic, totes les conjugacions de pensament amb la irracional).

Càncer p>

inhibeix la velocitat inhibida (v -)

Inhibició de la velocitat de la inhibició'inhibition inadaptée pavlov s’uneix a la inhibició patològicament labilitat dels fenòmens d’ansietat, els mecanismes de repulsió i Defensa agitada: temors, ansietats, fòbies, vertigen. La relació entre obsessió (inèrcia d’excitació) i la fòbia (velocitat de la inhibició) és la del persecutor i els perseguits. Els anomenats signes ascendents (des del boreal fins al càncer austral – 0 ° – 0 ° Capricorne seguint el significat dels signes) es basen en la dialèctica de l’actitud (situació del subjecte respecte a l’objecte), el Els signes d’Ascensió curta (0 ° Capricorn a 0 ° Càncer) es basen en les variacions dialèctiques de l’assignatura o l’objecte en si mateix (natura cicotimàtica o esquizotímica, extrovertida o introvertida).

Si aixequem la velocitat Inhibició a Scorpion Stadium per entendre millor el seu caràcter innat, trobem:
▶ a) que aquest signe pertany al grup de tipus socials: Balanç-Sagitari;
▶ b) que l’univers de la por és l’arma defensiva de Scorpion, sexualitat el seu camp d’expansió.

L’escorpí, segons totes les aparences, converteix la por a l’energia adoptiva, és a dir, a la persona, utilitzar un terme. Jung. El factor de civilització “màscara” és valuós en el comerç dels homes (tan valuós com per a la conquesta de la parella sexual).

En les seves primeres proves, la V- s’expressa com els fonaments inconscients de la tardor, ho És primitiu i relativament constructiu … Conté els esforços i les incerteses del càncer baix: instint gregari, aglomeració d’interès sota el fuet de la por, la constitució de la unitat familiar com a centre de defensa contra un entorn hostil o presumpte com Una actitud de dependència, complexa de fuites o recerca d’autoritats de protecció. Les diferenciacions específiques de la velocitat d’inhibició són el pretext d’una alarma; Por d’opprobrio, spoliació, abandonament, aïllament, estats psicasticos, hipocondria. L’actitud envers la dona és generalment tenyida amb submissió masoquista, si només pel seu favorit per a la matriarcat.

La fórmula feble emoció, la velocitat de la inhibició reflecteix un estat de mandra, una incoordinació passiva subjecta a alteracions episòdiques.L’activitat és causada per l’ansietat, l’anàlisi introspectiva, la reacció de la por; Tan aviat com es disculpi la fase fòbia, l’ésser cau en indiferència. Hi ha, amb la “V-“, la discriminació sense una opció decisiva, d’aquí la procrastinació, el dubte crític, els intents avortats de alliberar-se d’una aprehensió sovint imaginària.

Extractes de text de la condició solar, ed. Tradicional 1964.

Aquest article ha estat proposat per Jean-Pierre Nicola

Vegeu també:

▶ càncer ▶ càncer en astrologia natural
▶ càncer mitològic
▶ càncer a “condició solar” ▶ Senyals “estiu”

inadaptació

▶ The Astronomical La realitat del zodíac
▶ El zodíac i la precessió dels equinoccis
▶ Zodiac i esfera local
▶ El zodíac reflexològic humà
▶ Genesi del zodíac condicional
▶ Zodiac i formes d’inhibició
▶ Al voltant del zodíac: aigua en un signe d’incendi?
▶ El genoll Photoperiodic Rellotge ESTRUCTURA D’ESPAI D’ESPAI D’ENERGIA I ZODIAC

ARIES-CÀNCER: similituds i diferències
▶ Taureau-Càncer: similituds i diferències
▶ Gemini-Càncer: similituds i diferències
▶ Càncer-Lleó: similituds i diferències
▶ Càncer-verge: similituds i diferències
▶ Càncer-balanç: similituds i diferències
▶ càncer Scorpion: similituds i diferències
▶ Càncer-sagitari: similituds i diferències
▶ càncer-capricorn: similituds i diferències
▶ càncer-aquari: similituds i diferències
▶ càncer-peix: similituds i diferències

El petit llibre de càncer

per Richard PELLARD

49 pàgines. Il·lustracions de color.

Aquest llibre presenta i explica els tres zodíacs: la de la disminució de la dècada, la de l’astrologia tradicional basada en els quatre elements simbòlics (foc, terra, aire & aigua) i la de l’astrologia natural basada en els objectius de fenòmens astronòmics.

Interpretació del càncer segons el simbòlic clàssic i segons els seus reflexos en el zodíac natural (força, velocitat, equilibri ); Interpretació del càncer segons els planetes dominants; El signe solar & El signe ascendent.

Descarregar-lo ara a la nostra botiga

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *