L’èpica comunista de Proscribers Manchorian

La revista White, volum XXV, 1901 (pàg. 198-206).

L’èpica comunista
Proscribres manchurians

Res no li llueix el matí i la marca aclaparadora del desert gelat que cobreix al nord-est d’Àsia. L’home està absent. Regna la calma. Ningú, res no posa els innombrables tresors que hi viuen. L’eterna-foscor de la foscor de la boira d’hivern veludeix valls buides i muntanyes pedregoses. Aquest país defensat és en va que cobejaven els líders del major imperi. Els seus tresors són inaccessibles.

Les muntanyes es tallen per una quantitat de barrancs profunds a les vores amb pic: és, a l’estiu, els llits de tants torrents intransitables. A l’hivern, almenys, podem esperar creuar-los, quan els barrancs s’omplen de la neu que l’huracà no ha deixat d’escanejar les roques que és educat. Però el gelat, carbonitzat amb una velocitat furiosa al llarg de les parets de granit, porfiri, marbre blanc i negre o cristall pur, cec del viatger. Setmanes immobilitzades, sense menjar; La caça és molt aleatòria.

Però, per viure, per a or, home persevera. La tempesta crida, la boira va girar xiulets, el tro ressona al buit de les valls, parpelleja lleugerament interrompre un moment la longitud de la nit; Els brillants borealistes d’Aurora donen ansietat: l’accident del gel amb vistes al buit és ininterromput: només l’home, un signe de demència de la terra que el va crear, es pot creure obligat a passar la seva vida, ja que, en els seus trineus, Amic, el gos, arrossegat per ell un lamentable, l’home, inconscient, mogut per la seva única desgràcia i un adjunt incomprensible a la seva pròpia nul·litat.

Incalculable. Les riqueses es mostren irònicament als ulls del pas que agonitza . Dues cadenes de roques immenses. Entre ells les teles aranyes de la neu tremolen a la llum de gel de la lluna polar. Per sobre del pic, es cristal·litza la cinta de núvol vaga. Des d’aquestes bugaderia, en un costat, terrible, resplendent, es troba una muntura de marbre negre pur. Davant, és una piràmide espectral gegantina que arriba a la estovalles blanca, una aparença que brilla, gelada fins al punt de fer foc de les cortines de neu: una muntanya de vidre. Allà, al barranc nu, els residus punyents, fragmentats i fragmentats, no entenem on, en aquest lloc sobrehumà, és l’objecte que té en marxa la fiscalia la decoració irreal, és l’o.

a L’horror d’aquest món sense vida s’afegeix per a l’home la depressió de la sensació recollida. Descansat que oblida tot, fatiga com a esperança, fugir: només la manera de preservar la seva dignitat.

Aquesta dignitat, American Brute d’Alaska, el producte suprem d’una civilització que disminueix l’home en benefici del seu entorn, no sabia com mantenir-lo. Asiàtic, fins i tot siberiano d’origen rus, és menys europeu. La seva set d’or era la mateixa, que consenta només en un lloc on al mateix temps pot viure. A més, abandonant a la seva soledat les esplendors irreals de l’extrem nord, ha estat buscant molt de temps per gaudir del vici d’or en països que només són mig mort, menys rics, però menys perniciosos, que són els altres que són els altres està a Rener.

Allà, la iniciativa sempre desmoralitzant dels grans autòcrates ha fet que el vici de l’individu sigui una virtut per a l’Estat. L’or de les províncies xineses pertanyia a l’emperador. Per dreta. Però els tsars, que durant molt de temps la cobejaven, no prefereixen demostrar la seva força que van fer els seus drets al seu torn: l’emperador xinès venut per tractat els nous dorados als tsars.

l ‘imperi rus, Per fer burla d’Europa, va fingir conquistar Manchuria. Es van publicar les victòries; Occident creia una guerra: en realitat, l’únic enemic que els russos es van reunir a Manchuria, i que es van resistir desesperadament, mai no tenia cap arxiu, ni amb la cort, ni amb grans punys ni amb la gent. El mateix nom de Khon-Khou-Tsz significa només bandit, brandís. Aquests khonkhouses, primers mestres d’aquest país pacífic, no van constituir un, sinó molts estats enemics. L’or els havia generat. Vénen de antigues associacions d’investigadors d’or.

Allà on es troba l’or i on es pot extreure lliurement i vendre-la, Califòrnia, Austràlia, a Sibèria, al sud d’Àfrica, finalment a Alaska, la competència creixent de Els investigadors d’or en un sòl primer improductiu s’ha unit a la lluita per l’existència fins al punt que aquests menors constitueixen societats reals de criminals.

No obstant això, l’accés d’aquests llocs equívocs és gratuït i podem sortir quan vulgueu. En altres paraules, la producció d’or és moralment, admès legalment, fins i tot més enllà del districte miner, i un no està definitivament calibrat per produir or.

Està alternativament a Manchuria, un país, que, un any fa encara, era oficialment xinès. La llei xinesa, de fet, els principis de la qual es remunten als grans emperadors mongols del segle XIII, defensen i sota pena de mort de “excavar la terra per aixecar tresors”. Tant rigor sosté tant la moral i la raó bassal d’estat.

El budisme tibetà, imposat a l’extrem oriental per aquests emperadors mongols, ensenya la indiferència a les condicions de vida. Les salutacions de la pobresa i la castedat que el cristianisme adoptat va ser una regla acceptada pel clergat budista i ho va fer sota la gent. L’or estigmatitzat com a font eterna del mal, la caritat volia que s’interdés. Només els prínceps de l’església, les reencarnacions de Buda, com a tals, superiors al mal i les passions, podrien produir i manejar el formidable metall.

D’altra banda, assimilem el govern a una gran família, Però, qui no té una inigualable, no reconeix cap control. Així, l’individu es veu obligat a altruisme, però l’egoisme de l’estat és il·limitat. Les raons morals individuals fan que la prohibició de la indústria de l’or sigui de les persones, però la raó d’Estat dóna audàcia audaç al monopoli de l’or a l’Estat. Aquest monopoli, durant cinc segles, ha estat acceptat per un terç de la humanitat: de fet, és en vigor avui com en el moment del major Khouilai Khaghan, i ha de ser reconegut que ha contribuït al progrés del crèdit, que sens dubte Desapareix la moneda inútil.

En molts punts, el funcionament d’aquest monopoli no ha plantejat dificultat aguda: – a les mines de Mingak, per exemple, al massís de muntanya que separa la Xina del Tibet, que han estat explotats per a Dos segles i ocupen uns quinze mil treballadors. Al nord de Manchuria, al contrari, s’han produït greus complicacions que han tingut conseqüències socials curioses. Moltes bones mesures governamentals van assegurar primer l’existència material dels treballadors, els russos els van adoptar quan van trobar les mines siberianes. – Establim magatzems de subministraments i roba; creats canals de comunicació; construeix casernes; Va aturar el pla general de les obres: i finalment va buscar menors. Els salaris eren relativament alts, per a la Xina: gairebé quatre en un dia, – l’estat proporcionant, a més d’habitatge i manteniment, totes les eines.

Però era massa poc per oblidar el clima i el paisatge també similar a les del nord. A l’hivern, el fred elimina de l’atmosfera qualsevol humitat per convertir-la en una boira d’agulles de gel que oprimeix el pit i provoca hemorràgies pulmonar terribles. Cold, els corbs, els engouvents cauen inanimats. Dies, setmanes senceres, hem de romandre tancat, tortura per als xinesos que estimen la neteja. A l’estiu, ni els núvols ni la pluja protegeixen el sol Relentable; Milions de mosquits eviten l’elevació, fins i tot un segon, el vel gruixut que protegeix la cara. Afegiu la dificultat de treball, la llunyania, la manca de notícies. La contractació es va fer cada vegada més difícil i era necessari establir-se al final de la mentida de la gent. Des d’on vam deportar a les mines les ordres de la llei comuna.

Treballadors dama, mal pagats i tractats, deportats sense salaris, pensament, això és el cas de qualsevol empleat que gestiona objectes preciosos i massa poc Pagat, pensat que els enginyers i els xefs, la majoria dels joves, eren inútils. Però en lloc de repugnar-los deserts. El país muntanyós estava deshabitat, el bosc de la malària, Taiga en llengua siberiana, impracticable. La terrible “llei d’or” podria ser evadi. Desenes de milers de treballadors i deportats van començar a produir or, inclosos els comerciants russos i xinesos van fer un comerç clandestí.

Intenador contra desertors, però no voler renunciar al producte de les seves mines, el govern continua sent capaç de fer-ho Vagua vagabunds o criminals que imitaven els seus predecessors: perquè aquest desert estigui ple d’una població fora de la llei. Aquests investigadors d’or van ser, a causa de la fugida, castigada severament, per la seva indústria, castigada per la pena de mort.

Aquesta existència de centenars de milers de milers de proscrits a l’estat, fins i tot en un desert, era tot Més prodigiós a la Xina, que els instints socials, fortificats sobre desenes de segles de la vida social, han fet impossible fins al disseny d’una vida individual.Lògicament, els khonkhouses no tenien deserts en lloc de pensar només per recrear noves unitats socials. És notable que aquest grup amorf de delinqüents, agregat d’instints antisocials, s’hagi organitzat de repúbliques federats múltiples però molt estables.

És al voltant de 1870 que el fenomen es produeix en diversos punts a tots dos.

Només una organització que havia abastat tots els khonkhouses ja era inabastable. El territori de Manchuria és doble sobre el de França. Els diferents districtes on havien establert els proscrits havien establert els mil quilòmetres i separats, per províncies cultivades i poblades, centre i sud-est. A més, no hi havia cap importància entre ells de la comunitat d’interès que els pugui unir tots.

El nombre creixent de nouvinguts. No obstant això, totes les valls d’or havien acabat sent ocupat. En aquesta sobrepoblació, l’or va arribar a faltar. Desenes de milers d’individus no van ser recursos, prohibits, exposats als rigors d’un clima atroci amb prou feines per a la caça més primitiva.

Els europeus, en aquest cas, havien estat tancats. Però aquesta veritat, que pren un grup organitzat per triomfar sobre la misèria individual, amb prou feines reconegut a Occident, és tan antic per als xinesos que, de nou inconscients, els va portar de manera meravellosa. Amb una facilitat, una velocitat sorprenent, aquests criminals, aparentment al fons dels valors socials, però incapaços de negar l’esplendor incomparable del seu geni nacional, organitzat en grups, que, amb la inconsciència. Estar des de la planta girant al sol, Adaptatiu a les condicions d’existència que el medi ambient els va presentar.

Els que es van establir en el moment de la crisi van ser els primers a organitzar-se. Primer, van controlar les aliances defensives contra els nous menors. Aquestes aliances, incloent-hi més i més membres, es van convertir en federacions que només limiten l’esfera d’interessos comuns. A continuació, aquestes federacions defensives, unides per la necessitat de protegir la vida i la propietat de tots, simplement constitueixen cooperatives de producció, sobre el model del que està passant a la Xina i fa la seva força. Amb aquesta diferència, que a més de la producció comuna, el grup encara havia de compartir tot l’estat proporciona i complementar amb la seva culpa. La cooperativa, reduïda als seus propis recursos, es va convertir aviat en la cooperativa de producció o cooperativa econòmica, cooperativa social i finalment la veritable república comunista amb els seus òrgans legislatius, administratius i executius.

Una evolució similar es va produir fins i tot entre aquells Qui no va trobar més dipòsits d’or per explotar.

El que és realment prodigiós és que l’antagonisme fatal entre els dos grups de grups mai portats de la lluita oberta, fins i tot al principi. Res és més saludable ni més admirable que el vigor de l’esperit lògic d’aquests criminals, degenerat dient una teoria simplista, que, en aquest període d’alternatives implacables, reflectit.

un. Igual que els altres, de fet, estaven prohibits. Les consideracions morals ordinàries, bones i dolentes, correctes i de la desigualtat, havien perdut necessàriament la seva virtut entre els individus reduïts a l’aïllament. L’autoritat es va mantenir a l’única lògica. El que fa que es deixi portar a les inspiracions de la força, és que ningú no podia esperar un resultat totalment favorable.

Tenim aquí una auditoria d’aquesta hipòtesi expedida per Nietzsche que el dret és només un compromís entre individus o grups d’individus fortament iguals. En l’espècie, el compromís no era ni tan sols, com Nietzsche li va suposar, tàcit. Atès que el compromís verbal és absolut per als xinesos, aquests compromisos van formar un codi implícit i, admirable, des del principi es va formar el grup, així que parlar de manera natural a la cort per jutjar i castigar el crim, per no tenir la seva paraula. Al mateix temps, com fer i viure d’aquests homes que podríem reclamar antisocials i similars als caníbals de Fiji, ens porten de tornada al sistema car a Jean-Jacques.

Però hi ha millor. A més d’aquest contracte social, més o menys tàcit, hi ha hagut un grup de grup en vigor. Hi va haver conferències reals entre els delegats de grups d’investigadors d’or establerts i grups de nouvinguts.

Hem discutit abans de fixar les relacions entre aquests grups.

És segur que és la por a la una mà i, de l’altra, les condicions econòmiques que ho han fet tot. Però cal assenyalar que no trobem allà “l’individu infeliç” dels socialistes europeus, que diuen que surti d’un ordre social per entrar a un altre que creu millor.Ens ocupem d’una persona vigorosa, que s’enfronta amb valentia a la societat i es lliura a si mateixos, al veritable significat de la paraula, i després desapareixerà de nou, de deliberat, la roda d’una màquina que funciona. Fins i tot.

trobat definitivament fora de l’ordre social xinès, però impedit per la sobrepoblació de la vida tranquil·lament, els khonkhouses constituïen, segons una necessitat lògica que passa a ser agradable, en els enemics d’aquest ordre, i va formar una organització de brigand.

La història d’aquests desenvolupaments socials curiosos no és només una interpretació tardana dels fets impossibles de verificar. Encara hi ha individus que van assistir a les assemblees on es van formular aquests sorprenents “drets prohibits”. A més, encara hi ha informació segura sobre els següents congressos on es van complir els delegats de diverses bandes de khonkhouses.

En els diferents grups, l’organització probablement variaria amb les condicions locals. No obstant això, es van adoptar dos principis i es van aplicar rigorosament a tot arreu: la comunitat dels mitjans de producció i els fruits, les eleccions per sufragi universal dels líders. Entre els brigands com en investigadors d’or. La vida d’aquests ésser més regular, la seva organització és més coneguda. El més famós d’aquests grups, dels quals durant deu anys de vida va ser tan pacífic com criminal als ulls dels governs, és la República fundada a Feltouga, que es va acostar amb amor, a l’extrem nord de Manchuria.

Aquesta república, del no-res del no-res, ha establert una experiència del col·lectivisme de gran escala, com els socialistes d’Europa, fins i tot per emigrant i, malgrat les teories més o menys científiques, mai no podia adonar-se’n. La seva relativa prosperitat, el sorprenent desenvolupament de la seva vida econòmica, i això sense suport des de l’exterior, sota un clima que es considera que vaga, en un país estèril, primer va donar atesu al geni meravellós, de nou desconegut pels europeus, dels quals estan dotats . Xinès, fins i tot el menys cultivat, per organitzar i obeir l’organització concedida lliurement. Però la senzillesa de la seva legislació, el bon funcionament dels serveis administratius, especialment, i, el més interessant, l’administració de la propietat comuna, sembla demostrar que, en un cercle restringit, es pot, per comunisme, realitzant, amb el Lleis mínimes específiques i organismes oficials, la màxima intensitat de producció i seguretat en les relacions privades. Però és cert que hi ha necessitat de necessitar una necessitat estrictament respecte dels principis de la solidaritat, l’honestedat i la dignitat, que proporcionen a la Xina una base bàsica per a les relacions econòmiques i per a l’observació de la qual Europa d’Europa bàrbar i inconscient no és madura.

La gent mai va superar, per la seva felicitat, el nombre de vint-i-cinc mil caps. Va nomenar, per sufragi universal i una mena de llistes de votació, una “corporació legislativa” de trenta membres. Això, lluny de discutir els textos, quan havia adoptat certs principis generals de la llei, va ser més que controlar el Comitè Executiu, nomenat pel Parlament i comprenent dos presidents, dos jutges, un mestre de provisió, un mestre de producció. I a Gestor de vendes.

La llei penal aplicada pels jutges, després de consultar amb comissions de districte, molt similar a les nostres tutes de Prud’hommes, era extremadament greu. Va ser un efecte de la por que aquests antics insurgents tenien, es van rebel·lar contra qualsevol societat, per caure al crim? Tot i així, l’assassinat va ser castigat amb la mort; robatori, mort; Agressió, sancions corporals; La “revolta contra la Constitució”, d’exclusió immediata, necessàriament conduint a la mort. El vol va ser el delicte més greu, va significar la negació de l’organització mateixa. Els mitjans de producció com els fruits són a tots, el vol era lògicament impossible, l’aparició d’aquest intent de propietat motiva la mudança pura i senzilla de renegade, com a mesura de protecció col·lectiva.

d en un altre lloc de col·lectivisme gairebé necessitava per la naturalesa del país. L’individu no podia haver existit produint ni consumint per vosaltres mateixos. L’esterilitat del sòl i la dificultat de comunicacions amb terres productives no van permetre que es produeixi un mitjà de subsistència. Per tant, la institució del mestre de provisió era necessari. Va provocar l’horticultura, la pesca i el transport. Ara, és meravellós, en un sòl del qual el rus no pot disparar, veure coliflor, cogombres, enciam i hortènsies; (El secret de l’horticultura xinesa incomparable és que ho sabem, en l’ús de fertilitzants humans).La tècnica de l’avo ha enviat de dei Europa i roba interior Caravanes, Elli Entrustos Populitry Ceres Populitry Cares. Termanes a l’Abri Abrai desactiven desactivació.

p “Paint” Le Talumit la Lourde a l’amfitrió de vent 3 Venté d’Écouler La longitud total L’habileté, on la vigília parvenit, la lesió per exercir àrees sibèrils, bouse-fets i Jusqu’aux Mandonnedes i Chinois EUX-Mêmes.

i> La vigilància mundial de les produccions Surve de VA Tècnica de VA Techniquo Le Mines. Eluit de EndioDium des Procédés. P Prisilable State Deck Extens. P> 3 p> Les artesans Continent Leorr Méotti Conteguradors de Les Métier States Deriganters Aercarati és el travessic de l’art AU L’Janu. Els estats de masses van ocupar per produir o. L’INIQUÉ DE BESOGNES DE TERMINIVERS CLIENT DE INTERMINERVANTS ESTATS UNITS Toous – des Ferursite AUX Plus Essurs de Châtit Licenese di Ecommend Licenen de l’Eroomitzador Penjoll de l’Empresari En el grau de comprador de Neverit d’Marchandises Qu’al Rauxinselves a la tàctil. L’excédent des Bénéfenes Demurait al Chiser de les Keis del cel ictales i notalalització et no béalisables. Aquest Mesure Visait Surchured degut en un citéen: Purtiefere-Cas is CAS és SEM RAUVEMIAT. D’un alemany, l’aleta prematurada i violenta, aleta sobre Reclam en receptes.

Les Peades. Llibres Llibre a les Momtes Elles Essesis, infern vivaient amb les cases Leur Choix. Elles s’astuenz a l’horticultura i a Pêcher. Les SexePersers de França-Monedes de Le Cinés simple, el Peut presenten bicicletes de Bien Vivre amb els sans Femme. Les Enfants va ser el menor Peu. Publicacions de Pau Pau Pau Pau de Pau Pau Pau Pau Pau Pau Pau Pau Pau Pau. De Observer Réjouising d’Humas des Plus Misérables a Toutes Piens a Mai Social Bonheur. Au Point de vietnamita Viethru Vietru Proialises Spont America és la regregació. 0 p> P> Directoris du Rinste. Presa d’origen de l’Organisme de Riggans, feta, volant Fochaine, Maisptuve Sur Les Domaine Chinois. El Puning és Khhonhouses Brigandable View to the dalt of the Mandhansisation Lu Purmhi. Lot Mees Mees Du Pure Hunte va decidir províncies. A Negius Voyager Queen Leur Leur Protection Ous si Payait suis una tarifa prosessif. Feu clic a Descarregar per desar Les Gamemuca Marherneeurs CET TRAGLIENT ET AUGEES PRRETES Pourtant a la Final Pinzz lliura Telue a la pregunta central Pitri des Masurens Militaires Néandomiins, aquí, de fet, va permetre a Mart Mars de brigands de brigands de brigands de Heselli, Trop per a Trop Fours. Envanche, les colònies de pell estable, completing anéanties. Le Govern russos Barri de jardí i ammpêchait La Fite donis Community: Tus Furnt Hérribles Max Compun Arbres. Les Forever Versians Senient per Armiert L’Arnes, Monter des Brigands Debian Deint De Plus en Plus Malroduction. Al Sino-Japonaise, Les atrapes Régulières, cellent de la forma quotidiana de Chemin de Fer. Les Khonkhouses Gagnèrent Le North. Els entendents francesos> Kileichan Days de Faim, Ilsiae.

Cette traggédie de la farece. Il Falla Imperi Rus Rus La Mandchourie La Mandchourie Amcatramia, un Enns Qui Fet Cruire Cunce en Erahcence de l’existència. Si Souvint des Khoukhouses. CAS Malheureoux Pell Peine Sour i Amour et i Fournirent la invasió “Commandée”. Ensuite a les “rebutjades”. Des Télégramms ascendents anoncondrent. Suïssa El Destinian de Netter de Magin de Magin de Magin de Mag de Odgénènia d’y inguen en els vols de la divisió francesa de la Guia amb detall francès.Per als serveis prestats a la política de Tsars, els khonkhouses estaven al final de la nova província russa entre dues llums.

Així, a l’agonia, la fúria de Tiger ferit Anima. Des d’un gran impuls van trencar el cordó assassí. Van caminar a la seva terra natal.

Per morir a la pàtria, tornen a la vida inconscient de l’univers, en lloc d’on el destí perillós s’ha dibuixat inconscientment, és l’últim desig, el somni. Xinès suprem. Inflamat del geni de la desesperació, passen, com un murmuri, un imperi bescantat de bayonnettes. Arriben al mar. La carretera de la Xina està prohibida. El seu xoc insostenible cau un anglès inadequat. Penetren a tchili. Massa tard. El país està devastat. L’horrible bèstia europea de Tawny és amant. Tot va ser va. Estan danyats a l’oceà inert de la seva cursa eterna.

Però aquest oceà farà fermenta.

alexandre ular

t25p206-un dels khonkhouses.png

un dels khonkhouses (bao-tchouen-chong).

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *