Tàrtar (mitologia) (Català)

A la Ilíada, Homer coneix el tàrtar, de la qual parla dels titans com el lloc més profund de l’infern, on alguns criminals famosos la mítics Càstig (els Daniades, Ixion, Sísif, Tàntal, etc.) És també la presó de déus caiguts com titans i gegants, i tots els déus vells que s’havia oposat als olímpics. Al final de Titanomachy, Zeus va empresonar els titans de Tàrtar per castigar-los. En l’era arcaica, no hi havia a la religió grega del darrer judici. Tothom vagi després de la seva mort a l’infern, independentment dels seus crims o mèrits. El tàrtar (com a lloc de càstig) i el seu oposat, els Camps Elisis, han aparegut per tant.

Divinitat primordialModified

El campament és originalment el tutor, que personifica el tàrtar, el lloc més baix Al món subterrani: la distància del tàrtar a la terra era igual al que separava els cels de la Terra segons els ancians. Tartare també dóna suport als fonaments de la terra i dels mars.

Pàgina de càstig

Passatge de tartar per a una presó situada al món subterrània, protegida per una triple muralla de llautó des del qual bucava PhleTégéthon i bucle per una porta de ferro feta per Posidó. Els que han picat durant les seves vides (especialment cap als déus) són condemnats a sotmetre’s a un càstig etern. En la seva economia, Xenophon representa a Tantalum a l’infern quan algú va turmentar constantment per la por de morir una vegada més, i Plató assenyala que el seu diàleg titulat Gorgias que trobem criminals i assassins poderosos en el tàrtar, però no els mortals tan senzills, tan despreciable Són.

Són tancats de Tantaló, Sísif, Ixion, Tytyos, Daniades, Titans, Hecatonchires (dues vegades: una vegada per Ouranos, després del seu fill Cronos, després de Titanomachy, Zeus els va enviar, però com a guàrdies) i els Alts) .

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *