Capítulo (Español)

En una conferencia dada en noviembre de 1937, Neurath regresa a la «Doctrina» del Círculo de Viena para recordar que la idea principal Defiende las mentiras con la imposibilidad de constituir declaraciones específicamente filosóficas y, por lo tanto, ya que la filosofía se convierte en teoría del conocimiento, no se puede hablar de ciencia mediante la adopción de un lenguaje científico. Sin embargo, es esencial no establecer una conclusión apresurada de esta concepción de la filosofía, lo que provocó mucho creer que el propósito del movimiento positivista era puramente negativo y consistía exclusivamente para combatir la metafísica, así como cualquier discurso no científico. , y a considerar, más bien, lo mucho más positivo que quisiera llegar a los neopositivistas.
Es lo primero esencial enfatizar que el cliché que consiste en confundir o identificar la filosofía y la metafísica ha llevado a una gran ceguera que conduce a un astillante total del empirismo lógico y sus repercusiones en la filosofía contemporánea; Especialmente, ya que, como señala Schlick, los empíricos lógicos no tienen la exclusividad de la crítica de la metafísica. Ya había conocido muchos otros asaltos en la historia de la filosofía. Por lo tanto, es esencial aclarar lo que los neopositivistas escuchan por «filosofía científica». La aclaración de la llamada concepción científica de la filosofía es aún más necesaria, ya que Schlick «, la filosofía no es un sistema de propuestas, no es una ciencia» …

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