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abstracto

entre 1831 y 1855, el grupo católico liberal, liderado por el recuento de Montalembert, busca Afirme a sí mismo como una fuerza política con, como una pancarta, el lema «católico primero». Esto hablando en la Plaza Pública se lleva a cabo de manera ostensible con la lucha por la libertad de educación secundaria. Sin embargo, antes, esta dinámica se basa en una acción por la prensa que permite el desarrollo de un reclamante más amplio. Para el historiador, resulta que esta acción revela y combina las contradicciones y los conflictos internos de aquellos que querían un tiempo para llamar «partido católico». Las diferencias entre los diferentes periódicos, así como su carácter a menudo efímero, atestiguan la fragilidad de la cohesión de un grupo finalmente heterogéneo. Después de esta historia durante veinticinco años, está observando los obstáculos que se enfrenta a una loca autónoma que habla con las autoridades eclesiásticas, las ambigüedades de las comodidades entre las posturas denominacionales y la acción política, el surgimiento de nuevas sensibilidades religiosas en el mundo contemporáneo. /// Entre 1831 y 1855, el Movimiento Liberal Católico, liderado por el Conde de Montalembert, se esfuerza por separarse en la política francesa con la contraseña «Catholics, ante todo, ante todo». Buscan visibilidad por la lucha por la libertad de la educación secundaria en la década de 1840. Sin embargo, y como antes, su principal arena para la acción es la prensa, donde pueden expresar su pedido en los dominios de Broradoder. De hecho, esta acción libera y otorga las contradicciones internas: pronto, las contradicciones de tesis se convierten en divisiones públicas entre hombres y entre periódicos. En estas discordaciones del «Partido Católico», las ambigüedades y la franquicia de esta emergencia del Movimiento Liberal Católico: las dificultades para una voz secular autónoma y las relaciones intrincadas con el clero de la Iglesia Romana, las diversas posiciones de la sociedad post-revolucionaria y, finalmente, Las evoluciones de las sensibilidades de los católicos que anuncian los debates de la segunda mitad del siglo XIX.

periódico

El movimiento social publica cada cuarto de los artículos no publicados relacionados con la historia económica, social y cultural. Mundo contemporáneo (siglos XIX-XXIE). En cada número también aparece un editorial, revisiones de libros y resúmenes en artículos franceses e ingleses.

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