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Halloween y noviembre anuncian el tiempo cuando perturban las muertes y los espíritus Vaparn entre los mortales. Después de los monstruos mitológicos en palabras de noviembre de 2015, presentamos otras mentes maliciosas: Harpies, Eumenides y Lucifer, asociados con el mal o la venganza. Sorprendentemente, la descomposición de las denominaciones de los dos últimos muestra en un día más favorable, ya que evocan respectivamente la bondad y la luz. Más bien tranquilizador, finalmente …

Harpie

Harpies formó una tríada de monstruos en la mitología griega. Divinidades de devastación y venganza, estaban representadas con la cabeza de una mujer, un cuerpo de pájaro y garras afiladas. En griego, se llamaban Harpuia, palabra formada por el verbo Harpazein ‘Enter’ y, por lo tanto, literalmente, lo que significa «los sellos». Adecuado para Harpyia por el latín clásico, la palabra recibe a la mujer de los sentidos ansiosos ‘y’ Acaitte ‘en latín latino, inspirado por el abuso y la nitidez de los invernaderos de estas criaturas.

a diferencia de dos de los Gorgonians (Euryale y medusas) y uno de los Furies (Mégère), ninguno de los Harpies (Aello, Ocepète y Podarge) no dejó el descendiente léxico en francés. Sólo el nombre genérico Harpie ha implantado. Fue prestado de la Edad Media (primero en el formulario ARPE) en el sentido mitológico. Los sentidos ‘persona ansiosa’ y ‘mujer acianatoria’ aparecen respectivamente en los siglos XVI y XVII; El primero ahora es envejecido. En comparación con el aspecto antiestético o la aparición de Raptor de Harpies, la palabra también se ha enriquecido con las especies de Zoshes de Chauperouris ‘(dieciocho) y’ Rapaz de Big Bird Diurnal de Sudamérica ‘(diecinueve S.).

EUMENE

En los griegos, los eumenides (eumenides, antiguo griego) eran femeninas horribles y avengas correspondientes a los furias de la mitología romana. Su nombre real era Érinyes (Erinues, antiguo griego). Su apodo de Eumenides (Theai) ‘(diosas) Benevolente fue probablemente elegido para reconstruirlos, porque mejor no fue atraer su ira … Deriva de EUMENēs’ Bien arreglado ‘, descomposición en uso -‘ Bien ‘y Menos ‘Espíritu’.

Otro nombre propio fue extraído del adjetivo eminesēs: Eumene de Cardia, usado por un General Griego, Canciller de Alejandro Magno, de lo que sabemos si tenía un personaje afable o no. Su nombre inspirado en el entomólogo francés Pierre André Latreille (1762-1833), quien donó en 1802 a la avispa máscara el nombre del género latino latino. Su versión francesa, Eumene, aparece cuarenta años después. La elección de este general en lugar de otra para denominar esta WASPE podría explicarse por una reconciliación parrímica con EUMENIDS. En cualquier caso, la elección de un soldado encontraría al menos su justificación en el carácter considerado agresivo de la avispa.

Lucifer

El diablo es conocido en muchos nombres: la inteligente, El Príncipe de la Oscuridad, Belzebuth, Satanás, etc. Entre esta plétora de apodos, la de Lucifer es, sin duda, la más extraña, etimológicamente hablando. De hecho, cuando sabemos que Lucifer significaba en latín ‘quien trae luz’, uno puede preguntarse cómo se ha asignado este calificador al príncipe de la oscuridad. Es para el origen griego de fósforo (‘lo que trae la luz’, la luz de Phōs ‘y Phoros’, que lleva), al menos habría acordado mejor a este ser sulfuro. Para ver con más claridad, volvamos a las fuentes de esta denominación.

descomposición en Luci-⁠ (como en Lucid, Firefly), Forma flexionada de Lux ‘Light’, y -⁠fer ‘que lleva ‘(Como en coníferas), el adjetivo Lucifer produjo dos sensación nominal de latín clásico:’ Star de la mañana (Venus) ‘y’ (comienzo de) día ‘. El nombre Lucifer también se atestigua varias veces en la Vulgata, la versión latina de la Biblia escrita principalmente por Saint Jerome (siglos de IVE-VEH AHAR), con varios accesos que se convierten en la «estrella» o «día», pero nunca en la dirección de » Satán’. En realidad, se aparece en la Edad Media Superior como resultado de una interpretación de un verso de la Vulgata, donde la palabra Lucifer traduce la estrella del hebreo Heyylel ‘Star of the Day, Brilliant Star’:

(versión francesa) ¿Cómo caíste del cielo, estrella brillante, hijo de Aurore? ¿Cómo se derribó, usted que subyuga a todas las naciones?

(Latin original) Quomodo Cecidisti de Caelo, Lucifer, ¿Quién Mane Oriebaris? Corrigs en Terram, ¿qué Vulnerabas Gentes? (Isaías XIV, 12)

Comparándolo irónicamente con una estrella brillante, el autor profetizó la caída en el siglo más rápido aC. J.-⁠c. De un rey de Babilonia que mantuvo los hebreos en cautiverio.Sin embargo, algunos cristianos han interpretado a Lucifer como designando al diablo, renunciando a la caída de «Lucifer» en el libro de Isaías con el de Satanás después de una pelea celestial en el Apocalipsis de San Juan:

y fue precipitado, el gran dragón, la vieja serpiente, llamó al diablo y satanás, el que seduce toda la tierra, se apresuró a la tierra, y sus ángeles estaban precipitados con él. (Apocalipsis de Juan XII, 9)

Aún, Lucifer ‘Shining Star’ metaforizada bastante Cristo que Satanás al comienzo del cristianismo:

y mantenemos la palabra profética para todo lo que más seguro, al que le va bien para prestar atención, en cuanto a una lámpara que brilla en un lugar oscuro, hasta cuál es el día. Viene a aparecer y que la estrella de la mañana se eleva en tus corazones. (IIE Pierre I, 19)

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