Lo que significa el término «islamo-gauchismo» para aquellos que lo emplean … y para aquellos que apunta a


La expresión, utilizada por el Ministro de Educación, Jean-Michel Blanquer, regresó a El frente del escenario en el debate público. Por uno, es un ataque retórico o un insulto, para otros, una deriva de una parte de la izquierda.

El Ministro de Educación Nacional, Jean-Michel Blanquer, utilizó este término durante una entrevista con Europa 1, como resultado de la Conflans-Saint-Honorine Attack.'Éducation nationale, Jean-Michel Blanquer, a utilisé ce terme au cours d'une interview sur Europe 1, à la suite de l'attentat de Conflans-Saint-Honorine. El Ministro de Educación Nacional, Jean-Michel Blanquer, utilizó este término durante una entrevista con Europa 1, al seguimiento del bombardeo de Conflans-Saint-Honorine. © AFP / Alain Jocard

«Lo que se llama islamo-gauchismo está causando estragos en la universidad, es devastador cuando el UNEF le da a este tipo de cosas , está causando estragos cuando en las filas de Francia no es adecuado, tiene personas que son de esta corriente y que aparecen como tales «, Castigners Jean-Michel Blanquer, entrevistados el jueves en Europa 1.» Promover una ideología que, luego, de lejos. , lleva a lo peor «.

El Ministro de Educación Nacional, quien reanuda el término utilizado por su homólogo de origen, Gérald Darmanin, a la Asamblea Nacional denunció» cómplices intelectuales «de actos terroristas como asesinato del profesor. Samuel Paty, asesinó cerca de su colegio de Conflans-Sainte-Honorine (Yvelines) por mostrar las caricaturas de Muhammad a su clase del 4to. «Seré de gran firmeza contra todos aquellos que, hoy, los progresistas de la gravedad, en realidad hacen que el lecho de una forma de tolerancia a la radicalidad» insiste en el ministro.

una retórica «Lesión»

Jean-Michel Blanquer ofrece su propia definición de «islamo-gauchismo», plazo de los cuales es difícil determinar el significado específico. Entre los que lo emplean para designar a sus oponentes intelectuales, también hay personalidades variadas como Caroline Fourest, Goldes-William Goldnadel, ex primer ministro Manuel Valls, muchos representantes elegidos o activistas de NR o el filósofo Bernard-Henri Lévy.

Para el lingüista Albin Wagener, un profesor de investigadores de la Universidad de Rennes 2 y el Inalco, el uso de este término por el Ministro de Educación es una «agresión verbal»: «Postencias posponemos contra otra parte de la comunidad de enseñanza parte de la responsabilidad del crimen. cometido contra un profesor. Estamos hiriendo a una comunidad de maestros que también se vieron afectados por este ataque «.

Según él, el término se usa como» un insulto «contra los que afirma designar, y como un «espejo a término», que permite a los que lo usan para posicionarse. «Es igual de ridículo como si describiera el campo opuesto del» Christiano-Rivetismo «», dice. Albin Wagener también enfatiza una «ambigüedad fuerte» en esta palabra: «» Islamo- «puede significar» Islam «para designar a toda la comunidad de profesionales musulmanes, o» islamismo «para designar fundamentalistas islamistas. Así que los oradores puedan hacer su propia idea. Esto induce la idea de que si dijimos con esta comunidad, dejamos la puerta abierta al fundamentalismo «.

un término» estigmatización «, con el objetivo de» descalificar «

» el término » El Islam «adjunto a un adjetivo u otro nombre es una forma de descalificar al otro», resume al islamólogo Rachid Benzine, en la cultura de Francia. Por lo tanto, es «tanta estigmatización para los musulmanes como para las personas que se dirigen o votan a la izquierda», el juez Albin Wagener, quien se imagina con el humor otra posible versión de esta asociación: «islamo-vanismo». Un calificador de los cuales Fátima Ouassak, portavoz del frente de las madres, ha hecho el gasto. El científico político, que también anima la red de la Universidad Intersectional «Clase / Genre / Race», milita en Bagnolet, en particular para «las clases populares aproveche el objeto ecológico».

Notando «que imponemos carne en Las placas de los niños en la mayoría de los cantinas escolares «, ofrece» una solución ecológica «, una» alternativa vegetariana: la elección entre un plato de carne y un plato sin carne «, le dice en un artículo de la Ley de la Revista para la Cultura. «Fuimos testigos de un levantamiento de escudos totales», se sorprende. En su opinión, la Asociación de estos Términos es una verdadera «estrategia política» que tiene como objetivo «descalificar» una lucha, al escuchar un «diseño oculto».

la asociación «de una forma de cultura política en La izquierda con los atributos supuestamente negativos relacionados con una religión, para atacar a una comunidad intelectual «, no es una novedad, Albin Wagener. Este es también el historiador Shlomo Sand, que dibuja un paralelo con el término «jodoo-bolsévilismo», empleado «en la década de 1930».En ese momento, «Queríamos vincular los peligros de la revolución bolchevista con los prejuicios judófofóbicos», dice. A partir de ahora, serían los «izquierdistas que se mezclarán con musulmanes en un proyecto islamista».

El procesamiento del antisemitismo

para él, por lo que sería paradójico d ‘asociado «islamo-gauchismo» con antisemitismo, por ejemplo. Sin embargo, en 2010, el filósofo Alain Finkielkraut: un movimiento «que es ostensiblemente indiferente a la memoria de la Shoah», compuesta por «la unión de personas de la inmigración y los intelectuales progresivos». No fue la primera vez que el término está asociado con el antisemitismo o el anti-ionismo. Incluso es la definición más cercana de la sugerida por el primer uso conocido de esta palabra, en el ensayo la nueva judeophobia (Fayard, 2002) de Pierre-André Plawief.

El historiador de las ideas condena «el anti anti -ionismo «de» este movimiento islámico-izquierdista «, en el que» los judíos pueden ser tolerados o incluso aceptados (…) siempre que muestren palestopilios incondicionales y antiprociismo fanático «, dice. Es para la prueba «Las manifestaciones pro-palestinas organizadas en París en 2001 y en 2002», donde «Neo-Izquierda (trotskistas, anarquistas y profesionales anti-globalización) se frotó los hombros con los islamistas (Hezbollah o Hamas), partidarios de los Puros y Simple Eliminación de Israel «.

Desde entonces, la palabra ha tenido tiempo de instalarse en el panorama de los medios de comunicación, a favor de los debates sobre la ley que prohíbe los signos religiosos en la escuela, votados en 2004, la de 2010 prohibiendo El ocultamiento de la cara en el espacio público, o de acuerdo con la controversia en Burkini y otros «cantinas halal».

¡una deriva de la izquierda?

En el origen de esta idea. De «Fusión entre el extremo izquierdo ateo y el radicalismo religioso», encontramos en particular el filósofo Pascal Bruckner, autor de la tiranía de la penitencia. Prueba en el masoquismo occidental (saltillo, 2006). Según él, este concepto designaría una ideología, conceptualizada en 1994 por Chris Harman, el líder del Partido Trotskista Británico, en un largo artículo titulado El Profeta y el proletariado. El autor concluye que «la izquierda se equivocó en considerar los movimientos islamistas como automáticamente reaccionarios y» fascistas «o como» antiimperialistas «y» progresistas «automáticamente».

de este razonamiento, un extracto probablemente ha argumentado Pascal Bruckner: «En ciertas preguntas, estaremos del mismo lado que los islamistas, contra el imperialismo y contra el estado. Este fue el caso, por ejemplo, en un gran número de países durante la Segunda Guerra del Golfo. Debería ser el caso en Países como Francia o Gran Bretaña cuando se trata de combatir el racismo. Donde los islamistas están en la oposición, nuestra regla de conducta debe ser: «Con los islamistas a veces, con el estado nunca» «. Es de allí, sin duda, que la idea «de alojamiento» viene con el islamismo, que los «izquierdistas» serían culpables.

«a la izquierda, hay esta tradición de» convergencia de luchas » Eso ha sido capaz de tener, en épocas específicas, las conciliaciones, no porque hubiera valores comunes, sino un enemigo común «, replita al lingista de Alban Wagener. «Pero de estas excepciones, muy localizadas, el extremo ahora mismo usa esta palabra como un arma para calificar a cualquiera que tenga los llamados valores» izquierda «, tolerancia, apertura, respeto en comparación con la diversidad».

¿Quiénes son los «islamo-izquierdistas» designados?

Según el historiador Jacques Julliard, en Figaro, en 2016, los «ISLAMIC-IDISTISTAS» serían «un asa de intelectuales extremos izquierdos, pocos, pero Muy influyente en los medios de comunicación y en el movimiento de los derechos humanos «, que han impuesto una verdadera santidad del Islam en el espacio político francés», causando «la inversión más increíble de casi todos los signos distintivos de la izquierda». De una manera más caricatura, se refiere a ellos como «Bobos extremistas», herederos «intelectuales franceses que se han unido al siglo XX, uno a la violencia fascista, otros a la violencia comunista», animada por «odio al cristianismo».

Para identificar a estos «ISLAMIC, izquierdistas», se realizó un documental en 2019, el islamo-gauchismo, la traición del sueño europeo, el periodista y el director Yves Azérual. En una entrevista con los valores actuales, significa entre sus supuestos partidarios, «Miembros de Francia inadecuados, activistas de NPA, PCF, EELV, periodistas, intelectuales de izquierda», que califica «Dídos útiles».

Él presenta lo que considera las caras del «otro lado» de este «islamo-gauchismo»: «activistas indígenas, descolonígechos y otros racialistas (…), activistas cuyos activistas cuyo discurso anti-encendido consigue un buen antisemitismo «. «No son Charlie», resume. Entre ellos, los periodistas Aude Lancelin, Edwy Plenel, Taha Bouhafs o Rokhaya Diallo, cuyas letras habrían «liderado por los asesinatos, según Pascal Bruckner. También hay una figura política, como el activista del NPA, Olivier Besancenot, o los miembros de Francia inadecuados, como Danièle Obono.

Algunos «lewster-izquierdistas» designados terminaron aprovechando el término para devolver el significado y reclamarlo. Por lo tanto, Autoin de Clémentine asume: «No entiendo exactamente lo que significa la palabra, pero si se refiere a la intersección de las luchas, así que sí, eso es lo que me preocupa. Me queda, y lucho contra el rechazo de los musulmanes en Francia. «

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