A épica comunista das proscribers manchorianas

The White Magazine, volume XXV, 1901 (páx. 198-206).

a épica comunista
Proscribers Mandachurian

Nada louza a Morne e Majestad esmagadora do deserto xeado que abarca a Asia nordeste. O home está ausente. Reina calma. Ninguén, nada se equipa os innumerables tesouros que están vivindo alí. A metade e media escuridade da néboa invernal Velide vales baleiros e montañas pedregosas. Este país defendido é en balde que cobreu aos líderes do maior imperio. Os seus tesouros son inaccesibles.

As montañas son cortadas por unha cantidade de barrancos profundos nos bordos con pico: é, no verán, as camas de tantos torrentes intransitables. No inverno, polo menos, podemos esperar atravesalos, cando os barrancos están cheos de neve que o furacán non deixou de escanear as rochas que está educado. Pero o xeado, carbonado cunha velocidade furiosa ao longo das paredes de granito, pórfiro, mármore branco e negro ou cristal puro, cego do viaxeiro. Semanas é inmobilizado, sen comida; A caza é moi aleatoria.

Pero, para vivir, por ouro, o home perseverar. A tormenta grita, a néboa converteuse en silbidos, o trono resoa ao oco dos vales, flashes interromperon a interrupción dun momento a lonxitude da noite; The Aurora Borealistic Sparkles dá ansiedade: o choque do xeo con vistas ao baleiro é ininterrumpido: só, o home, un sinal de demencia da terra que o creou, pode crer obrigado a saír da súa vida, como, nas súas trinculacións, o seu amigo, o can, arrastrado por el un lamentable, o home, inconsciente, movido pola súa única desgraza e un apego incomprensible á súa propia nulidade.

incalculable. As riquezas están irónicamente expostas aos ollos do que se agoniza .. Dúas cadeas de inmensas rocas. Entre eles os lenzos de araña da neve tremen á luz de xeo da lúa polar. Por riba do pico unha vaga cinta de nube cristaliza. A partir destas lavandería, dun lado, espantoso, resplandecente, é un monte de mármore negro puro. Fronte, é unha xigantesca pirámide espectral que chega ao mantel branco, unha aparición que brilla, xeada ata o punto de facer lume as cortinas de neve: un monte de cristal. Alí, no barranco espido, os detritos Puny, fragmentado e fragmentado, non entendemos onde, neste lugar sobrehumano, é o obxecto cuxa acusación perdeu a decoración irreal, é a ou.

a O horror deste mundo sen vida engádese para o home a depresión de sentirse recollida. Descartado El esquece todo, a fatiga como a esperanza, fuxir: só forma de preservar a súa dignidade.

Esta dignidade, bruta estadounidense de Alaska, o produto supremo dunha civilización que diminúe ao home en beneficio do seu contorno, non sabía como mantelo. Asiáticos, mesmo siberianos de orixe rusa, é menos europeo. A súa sede de ouro era o mesmo, que consente para satisfacer-lo só nun lugar onde ao mesmo tempo pode vivir. Ademais, abandonando a súa soidade os splendores irreais do extremo norte, estivo a buscar moito tempo para entrar no vicio de ouro en países que son só medio mortos, menos ricos, pero menos perniciosos, que son outros que é o momento está en reno.

Alí, a iniciativa sempre desmoralizadora dos grandes autócratas fixo o vicio da persoa unha virtude do Estado. O ouro das provincias chinesas pertencía ao emperador. Por dereito. Pero os tsares, que por moito tempo cobizárono, non probou a súa forza que fixeron os seus dereitos á súa vez: o emperador chinés vendido por tratou os novos Dorados ao Tsars.

L ‘Imperio ruso, Para burlarse de Europa, finxiu conquistar Manchuria. Combats, publicáronse vitorias; Occidente cría a unha guerra: en realidade, o único inimigo que os rusos reuníronse en Manchuria e que resistiron desesperadamente, nunca tiveron ningún anexo, nin co xulgado, nin con grandes puños, nin co pobo. O propio nome de Khon-khou-tsz significa só bandido, bandolera. Estes Khonkhouses, Prime Masters deste país pacífico, non constituíron un, pero moitos estados inimigos. O ouro xerara. Proceden de antigas asociacións de investigadores de ouro.

onde queira que o ouro sexa e onde pode extraer e vendelo libremente, California, Australia, en Siberia, no sur de África, por último en Alaska, a crecente competencia de Os investigadores de ouro nun solo primeiro improdutivo uníronse á loita pola existencia ata o punto de que estes menores constitúen sociedades reais de criminais.

Con todo, o acceso destes lugares equívocos é gratuíto e podemos saír cando queiras. Noutras palabras, a produción de ouro é moralmente, admitida legalmente, aínda máis aló do distrito minero, e non se calibra definitivamente para a produción de ouro.

Alternativamente en Manchuria, un país que, un ano atrás, aínda era oficialmente chinés. A lei chinesa, de feito, cuxos principios remóntanse aos grandes emperadores mongoles do século XIII, defenden e baixo pena de morte de “cavar a terra para levantar tesouros”. Tanto rigor ten tanto a moralidade budista como a razón do estado.

Budismo tibetano, imposto no Extremo Oriente por estes emperadores mongoles, ensina indiferenza ás condicións de vida. Os saúdos da pobreza e a castidade que o cristianismo adoptaron unha regra aceptada polo clero budista e fíxoo baixo a xente. O ouro estigmatizado como unha fonte eterna do mal, a caridade quería que estea interdorada. Só os príncipes da Igrexa, a reencarnación de Buda, como tal, superior ao mal e ás paixóns, poderían producir e manexar o metal formidable.

Por outra banda, asimilamos ao goberno a unha gran familia, Pero quen non ten un par de inigualable, non recoñece ningún control. Deste xeito, o individuo está obrigado ao altruísmo, pero o egoísmo do estado é ilimitado. As razóns morais individuais fan que a prohibición da industria de ouro cos individuos, pero o motivo do estado con valentía dá o monopolio de ouro ao estado. Este monopolio, durante cinco séculos, foi aceptado por un terzo da humanidade: De feito, está en vigor hoxe como no momento do maior khouilai khaghan, e debe ser recoñecido que contribuíu a progresar de crédito, o que, sen dúbida, desaparecen a moeda inútil.

En moitos puntos, o funcionamento deste monopolio suscitou ningunha dificultade aguda: – ás minas de MingAK, por exemplo, no macizo de montaña que separa a China do Tíbet, que foron explotados para Dous séculos e ocupan uns quince mil traballadores. No norte de Manchuria, ao contrario, ocorreron serias complicacións que tiveron consecuencias sociais curiosas. Moi boas medidas gobernamentais aseguraron a existencia material dos traballadores: os rusos adoptaron cando atoparon as minas siberianas. – Establecemos almacéns de provisións e roupa; Creou canles de comunicación; constrúe cuartel; Parou o plan xeral das obras: e finalmente buscou menores. Os salarios eran relativamente altos, para a China: case catro nun día, – o estado proporcionante, ademais de vivenda e mantemento, todas as ferramentas.

Pero tamén era moi pouco para esquecer o clima e a paisaxe tamén semellante aos do extremo norte. No inverno, o frío elimina da atmosfera calquera humidade para que sexa unha néboa de agullas de xeo que oprime o peito e causa terrible hemorragia pulmonar. Frío, os corvos, os enganos caen inanimados. Días, semanas enteiras, debemos permanecer encerrado, tortura para os chineses que ama a limpeza. No verán, nin as nubes nin a choiva protexen o sol relente; Millóns de mosquitos evitan o levantamento, ata un segundo, o veo groso que protexe a cara. Engade a dificultade de traballo, a limpeza, a falta de noticias. A contratación volveuse cada vez máis difícil e era necesario establecerse ao final da mentira das persoas. De onde vimos deportar ás minas as ordes de dereito común.

Lady Workers, mal pagados e tratados, deportados sen salarios, pensamentos, – este é o caso de calquera empregado que xestione obxectos preciosos e moi pouco Pagado, – pensou que os enxeñeiros e chefs, a maioría dos mozos foron inútiles. Pero en vez de revoltar que desertaron. O país montañoso estaba deshabitado, o bosque da malaria, Taiga en lingua siberiana, impracticable. Podería evadir a terrible “lei de ouro”. Decenas de miles de traballadores e deportados comezaron a producir ouro que inclúen comerciantes rusos e chineses fixeron o comercio clandestino.

Intener contra desertores, pero non querendo renunciar ao produto das súas minas, o goberno segue a ser capaz de facelo buques vagabundos ou criminais que imitaron os seus predecesores: para que este deserto chegase a unha poboación fóra da lei. Estes investigadores de ouro foron, por mor da fuga, castigado severamente, pola súa industria, puníbel pola pena de morte.

Esta existencia de centos de miles de proscritos no estado, mesmo nun deserto, era todo Máis prodixioso en Chinesa, que instintos sociais, fortificados por decenas de séculos de vida social, fixérono imposible ata o deseño dunha vida individual.Lógicamente, os khonkhouses non se desertaron máis que pensaban só para recrear novas unidades sociais. É notable que este cúmulo amorfo de criminais, áridos de instintos antisociais, ten-se organizado a partir de múltiples pero moi estables repúblicas federados.

e ao redor de 1870 que o fenómeno ocorre en varios puntos para ambos.

Só unha organización que abarcou todos os khonkhouses xa era inalcanzable. O territorio de Manchuria é dobre sobre a de Francia. Os distintos distritos onde os proscritos establecéronse que ás veces valían a mil quilómetros e separáronse, por provincias cultivadas e poboadas, centro e sueste. Ademais, non había ningunha importancia entre eles da comunidade de interese que podería unirse a todos.

O crecente número de recén chegados. Con todo, todos os vales de ouro acabaron sendo ocupados. Nesta superpoboación, o ouro chegou a perder. Decenas de miles de individuos foron sen recursos, proscritos, expostos aos rigores dun clima atroz apenas para a caza máis primitiva.

Os europeos, en tal caso, fora pechado. Pero esta verdade, que leva un grupo organizado a triunfar sobre a miseria individual, apenas recoñecida en Occidente, é tan antiga para os chineses que, de novo inconsciente, lles levou marabillosas. Cunha facilidade, a velocidade sorprendente, estes criminais, aparentemente no fondo dos valores sociais, pero incapaces de negar o incomparable esplendor do seu xenio nacional, organizado en grupos, que, coa inconsciencia. Estar da planta volvendo ao sol, Adaptativo ás condicións de existencia que o medio ambiente presentounas.

Os que foron establecidos no momento da crise foron os primeiros en organizarse. En primeiro lugar, controlaban alianzas defensivas contra novos menores. Estas alianzas, incluíndo máis e máis membros, convertéronse en federacións que só limitan a esfera de intereses comúns. A continuación, estas federacións defensivas, unidas pola necesidade de protexer a vida e a propiedade de todos, simplemente constitúen nas cooperativas de produción, sobre o modelo do que está a suceder en Chinesa e fai a súa forza. Con esta diferenza, que ademais da produción común, o grupo aínda tiña que compartir todo o que o Estado proporciona e complementa coa súa culpa. A cooperativa, reducida aos seus propios recursos, pronto se fixo da Cooperativa de Produción ou Cooperativa Económica, Cooperativa Social e, finalmente, a verdadeira República Comunista cos seus órganos lexislativos, administrativos e executivos.

Houbo unha evolución similar entre aqueles Quen non atopou máis depósitos de ouro para explotar.

O que é realmente prodixioso é que o antagonismo fatal entre os dous grupos de grupos nunca traídos da loita aberta, mesmo ao principio. Nada é máis saudable nin máis admirable que o vigor do espírito lóxico destes criminais, degenerado dicindo unha teoría simplista, que, neste período de alternativas implacables, reflectida.

un. Como os demais, de feito, de feito, foron proscritos. As consideracións morais ordinarias, boas e malas, a dereita e a desigualdade, perderon necesariamente a súa virtude entre os individuos que se reduciron a illamento. A autoridade permaneceu na única lóxica. O que o fai levar sobre as inspiracións da forza, é que ninguén podería esperar un resultado totalmente favorable.

Aquí temos unha auditoría desta hipótese emitida por Nietzsche que o dereito é só un compromiso entre individuos ou grupos de individuos fortemente iguais. Na especie, o compromiso non era nin sequera, como Nietzsche supuxo, Tácito. Dado que o compromiso verbal é absoluto para os chineses, estes compromisos formaron un código implícito e, admirable, desde o principio, formouse o grupo, polo que falar de forma natural no xulgado para xulgar e castigar o crime, por falta a súa palabra. Ao mesmo tempo, como facer e vivir destes homes que poderiamos reclamar anti-social e similar aos caníbales de Fiji, volve ao sistema caro a Jean-Jacques.

pero hai mellor. Ademais deste contrato social, máis ou menos tácito, houbo un grupo de grupo en vigor. Había conferencias reais entre os delegados de grupo de investigadores de ouro establecidos e grupos de recén chegados.

Discutimos antes de arranxar as relacións entre estes grupos.

Está seguro de que é medo sobre o Unha man e, por outra, as condicións económicas que fixeron todo. Pero hai que ter en conta que non atopamos alí “o infeliz individuo” dos socialistas europeos, que afirma que saen dunha orde social para entrar noutro que cre mellor.Estamos lidando cun individuo vigoroso, que con coraxe confronta a sociedade e libera a si mesmos, ao verdadeiro significado da palabra e despois de que se desvanece de volver a facerse, de deliberada, a roda dunha máquina que funciona. Ata.

Atopado definitivamente fóra da orde social chinesa, pero impedido pola superpoblación de vivir en silencio, os khonkhouses constituíron, segundo unha necesidade lóxica que pasa a ser agradable, nos inimigos desta orde, e formou unha organización de bandolia.

A historia destes curiosos desenvolvementos sociais non é só unha interpretación tardía de feitos imposibles de verificar. Aínda hai persoas que asistiron ás asembleas onde se formularon estes sorprendentes “dereitos proscritos”. Ademais, aínda hai información segura sobre os seguintes congresos onde se cumpriron os delegados de varias bandas de Khonkhouses.

Nos diferentes grupos a organización probablemente variaría con condicións locais. Non obstante, dous principios foron adoptados e aplicados rigorosamente en todas partes: a comunidade dos medios de produción e os froitos, a elección por sufragio universal dos líderes. Entre os bandidos como investigadores de ouro. A vida destes é máis regular, a súa organización é máis coñecida. O máis famoso destes grupos, dos cales dez anos de vida foi tan pacífica como criminal aos ollos dos gobernos, é a República fundada en Feltouga, recollendo con amor, no extremo norte de Manchuria.

Esta República, desde a nada da nada, estableceu unha experiencia do colectivismo de grande escala como os socialistas de Europa, ata por emigrante e malia as teorías máis ou menos científicas, nunca poderían entender. A súa relativa prosperidade, o sorprendente desenvolvemento da súa vida económica, e iso sen apoio desde o exterior, baixo un clima considerado a folga, nun país estéril, primeiro testemuña ao marabilloso xenio, ademais de novo descoñecido aos europeos, dos cales están dotados . Chinés, incluso o menos cultivado, organizar e obedecer a organización outorgada libremente. Pero a sinxeleza da súa lexislación, o bo funcionamento dos servizos administrativos, especialmente, e, o máis interesante, a administración da propiedade común, parece demostrar que, nun círculo restrinxido, un pode, polo comunismo, darse conta, co Leis específicas mínimas e organismos oficiais, a intensidade máxima de produción e seguridade nas relacións privadas. Pero é certo que hai unha necesidade de que calquera necesidade sexa estrictamente mantida o respecto dos principios de solidariedade, honestidade e dignidade, que proporcionan a China unha base básica para as relacións económicas e para a observación de que Europa bárbara e inconsciente, por desgraza, non é maduro.

A xente nunca superou, pola súa felicidade, o número de vinte e cinco mil cabezas. El nomeou, por sufragio universal e unha especie de libro de boletas, unha “Corporación Lexislativa” de trinta membros. El, lonxe de discutir os textos, cando adoptara certos principios xerais de dereito, foi máis que controlar o Comité Executivo, nomeado polo Parlamento e comprendendo dous presidentes, dous xuíces, un mestre de provisión, un mestre de produción. E a Xerente de vendas.

A lei penal aplicada polos xuíces, despois de consultar cos comités de distritais, moi similares aos nosos tutos de Prud’Hommes, era moi grave. Era un efecto do medo de que estes antigos insurgentes tivesen, se rebelaron contra calquera sociedade, caer ao crime? Aínda así, o asasinato foi castigado coa morte; roubo, morte; agresión, sancións corporais; A “revolta contra a constitución”, de exclusión inmediata, necesariamente levando á morte. O voo foi o crime máis grave, significou a negación da propia organización. Os medios de produción como os froitos sendo a todos, o voo era lóxico imposible, a aparición deste intento de propiedade motiva a eliminación pura e sinxela de renegade, como medida de protección colectiva.

D noutro lugar era o colectivo case necesitado pola natureza do país. O individuo non podería existir producindo ou consumindo por si mesmo. A esterilidade do solo ea dificultade das comunicacións con terras produtivas non permitían a un proscrito obter o seu sustento. Por conseguinte, a institución do mestre de provisión foi necesaria. Provocou horticultura, pesca e transporte. Agora, é marabilloso, nun solo do que o ruso non pode disparar, para ver cauliflowers, pepinos, leituga e hortensias; (O segredo da incomparable horticultura chinesa é, sabemos, no uso do fertilizante humano).A técnica do AVO enviou Dei Europe e Caravanas de Underwear, Elli Enurces Populity Ceres Populitry Cares. A Abri Abri Abrai en falta de falta de falta.

p “Pintura” Le Talumit La Lourde a Wind Burity 3 Venté d’Écouler a lonxitude total O habileté onde a véspera de Parvenet a lesión de exercer zonas siberiales, bouse-feitos e Jusqu’Aux Mandonnedes e Chinois Eux-Mêmes.

I> O mundo Surveting Surveting de Va Techniquo Le Mines. Eluit de Endoodium des Procédés. P Prapailable State Deck Extension. P> 3 p> Les Artisans Continuente Leur Méotti Continuos de Les Métier States Derriganters Aercerati é au l’Janu Art Crossit. Os estados de masas ocupados para producir o ou. O INIQUÉS DE BESOGNES DE TERMINIVIES CLIENTE DE INTERMINERVANTS Estados Unidos Tous – des ferursite aux plus essurs de châtit licenese di ecommend licenen de l’ioomiser colgante de empresario En Neverit Buyer Grao D’Marchandises Qu’al Rauxinselves no tentencio. O excédent des bénéfenes demorait no Chiser da Keis do ceo ictales e notalalización et non béalisables. Este Vidait de Mesure Surchured Debido nun Citéen: Purthere-CAS é CAS é Sem Rauvemiat. Dos alemáns, a aleta prematurada e violenta, aleta sobre reclam en receptores.

Les Stepmes. Libro de libros nas mamás Elles Essesis, Inferno Vivaient With the Homes Leur Choix. Elles s’astuenz á horticultura e a Pêcher. The French-Pursions Sexelespers por Le Cinés Simple, The Peut Present Aussies Bien Vivre Bike With The Sans Femme. Les Enfants foi Toient Peu Nome. PRIPIDADORES DO FORMETORIO DE ANY CONDICIÓNS ou FELTOUGS PARA LA VAROSOMICES CON MULTIPOUGS PARA MUITOMES DE LA VIE DIVE PUTIONS PAU PAU PAU PAU e Contador Socialistas D ‘Europe. De Observer Réjouising D’HUMAS DES PLUS MISÉRIBLES EN TOUTES PIENS A MAI Social Bonheur. Au Point De Vietnamese Vietru Vietru Prialises SPONT America é DES Regregation. 0 p> P repired du rinste directorios. Dam de orixe da organización de Riggangas, feita, voadora Fochaine, Maisptupeve Sur Les Domaine Chinois. O PUSING é Khonhouses Brigandível Vista para a parte superior da mandhansización Lu Purshi. Lot Mees Quality Du Pure Hunt Decured Provinches. En Negius Voyager Queen Leur Protection Ovos Se Payait Suis A Prosessif Tariff. Faga clic en Descargar para gardar Les Gamemuca Marhernurs CET Traglient ET AUGEES PRRETES Pourtant to the Final Pinzz Entrega Telue a quietaement Central Pitri des masurens Militaires Néandomiins, aquí permitiu a Marte Marss of Brigands de Brigands de Brigands de Heselli, Trop para Trop Fours. Envanza, as colonias que cumpren as anátidas. Le Goberno Rusos Dareit Garden e Ammpêchait La Fite des Comuditors: Tus Furnt Héribles Max Compun árbores. Les Forever Versians Sendient por Armiert L’Arnes, Monter des Brigands Debian Deint de Plus en Plus Misproduction. No sino-japonaise, Les Trapes Régulières, Ceant of Chemin de Fer King Way. Les Khonkhouses Gagnèrent Le North. Entendentes francés> Días de Kileichan de Faim, Ilsiae.

Cette Traggédie de la Farece. Il Falla Imperio ruso Ruso La Mandchourie La Mandchourie Amcatramia, un enns Qui FET Cruire Cunce en Eurahcence da existencia. En Souvint des koukhouses. CAS Malheureux Fur Peine Sour and Amour et e Fournirent The Invasion “Commandée”. Ensuite en les “rexeitado”. DES Télégramms Anoncondrent Descenso. Suíza O Destino de Netter de Magin de Magin de Mag De D’Odgénèn D’Y Inguen In The French Guiana Division Voos con detalle francés.Para os servizos prestados á política de Tsars, os Khonkhouses estaban ao final da nova provincia rusa entre dúas luces.

Entón, á agonía, a furia de Tiger feriu a Anima. Desde un gran impulso romperon o cordón asasino. Camiñaron cara á súa terra natal.

morrer na patria, volve á vida inconsciente do universo no seu lugar, onde o destino perigoso inconscientemente atraeu, é o último desexo, o soño. O chinés supremo. Inflamado do xenio da desesperación, pasan, como un sussurro, un imperio de Bayonnettes. Chegan ao mar. A estrada de China está prohibida. O seu choque insostenible cae inglés inadecuado. Penetran en Tchili. Demasiado tarde. O país está devastado. A horrible besta Tawny europea é unha amante. Todo era vapo. Están danados no océano inerte da súa carreira eterna.

Pero este océano fará a fermenta.

Alexandre ular

t25p206-un dos khonkhouses.png

Un dos Khonkhouses (Bao-Tchouen-Chong).

Deixa unha resposta

O teu enderezo electrónico non se publicará Os campos obrigatorios están marcados con *