Camiños de curación | Sandra Johnston & Francis Fay en Galleri CC, Malmö, Suecia (Galego)

Para os camiños de curación de exposicións en Galleri CC, María Norrman invitou a dous artistas de performance, Sandra Johnston de Irlanda do Norte e Francis Fay da República de Irlanda. O seu traballo trata sobre a historia moderna de Irlanda dun xeito persoal.

Norrman foi dúas veces en Irlanda e familiarizouse co traballo de Johnston e Fay. Ela viu como o seu traballo podería cruzar e reflexionar sobre o estado da illa, a súa brutal historia, o seu lado místico eo seu futuro.

Un breve resumo da historia irlandesa a partir de 1916:

Irlanda foi proclamada independente de Inglaterra en 1916, que foi seguida por unha guerra civil sobre a illa. Irlanda do Norte permaneceu baixo a dominación británica. Os anos 1920 e 30 viron a República de Irlanda tratando de facer unha imaxe – a través de cancións, folclore, unha imaxe da mítica Irlanda dun pasado preescolar.

O conflito, coñecido baixo o nome de problemas, Comezou en Irlanda do Norte na década de 1960, facendo a provincia dun estado policial con puntos de control e fronteiras cara ao resto da illa. A violencia intensificouse entre a policía, o exército británico e as forzas paramilitares sectionarias identificadas como procedentes de comunidades protestantes ou católicas. Declaráronse un alto o lume e unha tregua en 1998.

Sandra Johnston – na súa actuación presentada como dous loops de video nomeados que separados (realizado en colaboración co artista de imaxe animada escocesa. Richard Ashrowan), Johnston usa obxectos relacionados Ao conflito coñecido como problemas, como as botas militares do exército británico e os palillos dunha fanfarria militar. Isto úsase con obxectos cotiáns como: placas, cabelos humanos, sobre e toallas de té. Johnston tamén interactúa con bloques de construción de formigón pesado, sinónimo de Belfast polo seu uso en disturbios urbanos.

A brutalidade directa das accións como as botas afastadas contra a parede está conectada con movementos. Máis sutís, pero todas as interaccións con Os obxectos usan unha sensación de incomodidade. A repetición e sensación ritual dos movementos e sons producidos crean unha tensión de retirada, onde os obxectos eo corpo perpetúan os xestos latentes da memoria.

A estrutura de madeira na galería que contén ambos os dous vídeos que forman isto separados , é unha reconstrución parcial dos tipos de “corredores de seguridade” utilizados en Irlanda do Norte para controlar os movementos dos cidadáns no espazo público, que foi unha característica recurrente da vida no norte de Irlanda durante as trastornos. A diferenza disto, os 16 mm silenciosos Para o retiro de loop de video (realizado en colaboración con Richard Ashrowan), mostra a Johnston interactuando coa natureza, tocándoa suavemente, examinándoa, por exemplo, acariñando lentamente unha árbore que está envolta con herba e herbas daniñas. Tamén afecta a partes do seu rostro táctilmente axustándoo lentamente en resposta aos cambios á luz do sol. Estes movementos simplemente reaccionan á natureza dun ambiente reparado indican o desexo de buscar a auto-curación polo xesto.

No texto de espera que a espera Johnston describe a violencia e as tensións diarias vividas durante os trastornos dun punto persoal de vista. Os problemas fixeron a xeración de Johnston, segundo as súas propias palabras, “unha xeración de escape”, porque a súa propia estratexia de adaptación era deixar a Irlanda do Norte e esperar.

Francis Fay – no desempeño dun período de 4 Horas A chama de canto, documentada en video, Francis Fay está desposuída coa excepción da roupa interior, equilibra unha vela iluminada na cabeza e dúas velas iluminadas nas mans desde os seus brazos estendidos. A canción cando os ollos irlandeses son xogados en loop en toda a representación. A canción é americana e 1910. Presenta unha imaxe romántica de Irlanda.

O rendemento contén equilibrio, repetición e resistencia. O seu ritualista, intemporal e ao mesmo tempo. Unha vela iluminada pode considerarse como marcar a ausencia de alguén, alguén que deixou, alguén que deixou o seu país de orixe para que nunca volva. Ao final da representación, Fay levanta a vela e derrama a cera nas costas.

http://francisfay.blogspot.com/
http://www.francisfay.com

Maria Norrman é un artista, comisario, creador e intérprete de arrastre con base en Malmö, Suecia.Ela traballa principalmente con video e fotografía, en combinación co rendemento e a fabricación de traxes. As obras exploran a reunión entre as súas e as fantasías doutros pobos e temas como a historia da guerra, o xénero ea sexualidade. Norrman naceu en 1987 e obtivo o seu máster en Malmö Art Academy en 2013. En 2019, recibiu unha beca de dous anos da comisión sueca de subvencións de artes.

www.mararrman.net

mapa

Cargando a tarxeta …

Deixa unha resposta

O teu enderezo electrónico non se publicará Os campos obrigatorios están marcados con *