Tartar (mitoloxía)

Na Ilíada, Homer coñece a tartará, da que fala sobre os Titáns como o lugar máis profundo do inferno, onde algúns criminais famosas míticas reciben a súa castigo (a Daniades, Ixion, Sísifo, Tántalo, etc.) tamén é a prisión dos deuses caídos como titáns e xigantes, e todos os vellos deuses que se opuñan os Olimpianos. Ao final de Titanomachy, Zeus prazou os titanes de Tartar para castigarlos. Na era arcaica, non estaba na relixión grega do último xuízo. Todo o mundo vagaba despois da súa morte no inferno, independentemente dos seus crimes ou méritos. Tartar (como un lugar de castigo) e o contrario, os campións Elysées, polo que apareceron máis tarde.

DivinityModified

Camping é orixinalmente o titor, ela personifica Tartare, o lugar máis baixo No mundo subterráneo: a distancia de Tartar á Terra era igual a que separaba os ceos da Terra segundo os anciáns. Tartare tamén soporta os fundamentos da terra e os mares.

Pódese póstolo lugar de castigo

Tartar Pasa para unha prisión situada no submundo, protexida por unha tripla muralla de latón ao redor do que bolsas Phletégéthon e looped por unha porta de ferro feita por Poseidón. Os que pecaron durante as súas vidas (especialmente cara aos deuses) están condenados a someterse a un castigo eterno. Na súa economía, Xenophon representa a Tántalo no inferno como alguén constantemente atormentado polo medo a morrer unha vez máis, e Platón Notas no seu diálogo titulado Gorgias que atopamos só criminais e asasinos poderosos no tártaro, pero non os mortais simples, tan despreciables son.

está bloqueado Tantalon, Sisyphus, Ixion, Tytyos, Daniades, Titáns, HecatonChires (dúas veces: unha vez por Ouranos entón polo seu fillo Cronos, despois de Titanomachy, Zeus enviounos pero como gardas) e os Aloads .

Deixa unha resposta

O teu enderezo electrónico non se publicará Os campos obrigatorios están marcados con *