Tortura durante a Guerra Alxeria

O uso da tortura previa colonial

xa que a tortura da conquista colonial é un proceso común de forzas policiais en Argelia que usan para aterrorizar aos pobos indíxenas. Esta práctica que se usou ao longo da presenza colonial en Argelia, en primeiro lugar, por obter información sobre lugares de silos de grans durante a conquista colonial, entón para romper folgas, sospeitosos erigidos, educar os casos criminais o máis común e aterrorizar aos indígenas que estaban principalmente nun Enfoque de odio e deshumanización ,.

Nun artigo de 1951, publicado polo observador, Claude Bourdet xa denunciou estas prácticas no momento. Ensaios de 1951-52 da Organización Especial (SO), afiliado a O movemento para o triunfo das liberdades democráticas (MTLD) de Messali Hadj, por cuestionando: “¿Hai unha gestapo en Alxeria?” Case 80 queixas para a tortura e as detencións arbitrarias son presentadas nestes ensaios, realizada en cámara, todos ordenados sen continuidade. Do mesmo xeito, o resistente e especialista de Alxeria Germaine Tillion investigará nos anos cincuenta en Argelia baixo o mandato da investigación internacional contra o esquema de concentración (creado como resultado da Segunda Guerra Mundial).

demais de Bourdet, que fora informado da tortura en Villa Mahiedinne, Albert Camus, tamén citado como testemuña da defensa (así como Jean-Marie Domenach), entón escribe unha carta o 26 de decembro de 1951, na que declara: “Se é Posible por un só momento para sospeitar que poderían ser detención arbitraria ou abuso grave, a partir deste momento, debemos desexar a todas as nosas forzas que a xustiza do noso país se rexeita a sancionar. Pouco que, por unha condena, tan intolerable actúa ( …). Nun caso que afecta tan preto das paixóns políticas e nacionais, unha única dúbida só suficiente para que a xustiza fose acusada non tiña ningún outro non m como todo o clement. “

Coa guerra argelina, estas prácticas son teorizadas e sistematizadas polo exército francés. Desde o primeiro día do conflito, François Mauriac, lanza unha chamada que non se escoitará:” Por riba de todo, non Non tortura “. Germaine Tillion, nunha carta do 7 de decembro de 1957 en Monseñor Feltin (arcebispo de París) escribe:” En todas estas torturas, a eminencia, realmente non hai ningún equívoco por unha conciencia, nin sequera a unha gran alerta e a famosa defensa que os torturadores invocan: torturar a un home, pode aforrar cincuenta se admite a localización das bombas que ten – resulta ser un argumento falso porque no nome deste argumento torturamos (ás veces a morte) persoas inocentes, Para un problema culpable e que non confesa necesariamente. “Xa, durante a Guerra Indochina, usouse a tortura.

A configuración de tortura como arma sistémica

xa en 1949, o gobernador xeral Naegelen escribe unha prohibición circular o uso de torturas e abusos por servizos policiais, pero non se pode obedecer. Ata 1955, o exército está indemne destas acusacións. Usado en Indochina, a tortura gradualmente convértese nun arma de guerra alemá, teorizada e lexitimada no contexto dunha doutrina de A “guerra contrarrevolucionaria”, particularmente polo coronel Trinquier, o capitán Paul-Alain Léger, o coronel Marcel Bigard e o xeneral Jacques Massu como forma de perseguir unha guerra asimétrica, onde o adversario escapa das clásicas categorías da Lei da Guerra (Fighter, Civil ), escondido na poboación. Este é asimilado a un “terrorista”, “caso” aínda máis “serio” que o do “franco-tirador” ou “Guéril Lero “,” non ten ningún risco “e, polo tanto, está excluído da protección das leis da guerra (Trinquier, a guerra moderna), incluíndo as convencións de Xenebra asinadas por Francia. Segundo o historiador J.-ch. Jaumpret:

“O skid comeza desde o momento en que o Ponce Pilate da República de Ive, sempre informado perfectamente de todo o que se fai en Argelia, Deixar a iniciativa militar, baixo a lei de emerxencia de 1955 e a dos poderes especiais de 1956.”

a teorización militar dunha nova forma de Waregonds

confrontación, desde Indochina ata unha nova forma de guerra , caracterizado por unha aleación de nacionalismo anticolonialista e ideoloxía comunista e terrorismo practicado pola FLN contra as poboacións civís, o exército francés gradualmente elaborará, como o reloxo de Marie-Monique Robin en Squadrons of Death, a Escola Francesa (2004), unha doutrina do “Guerra contrarrevolucionaria”, marcada por anticomunismo, que vai normalizar:

  • o uso sistemático da tortura;
  • desaparicións forzadas (“bigard gambas”);
  • da “grella” por zonas. Desenvolvido polo coronel Trinquier, esta malla sistemática da poboación, que incentiva a denuncia “, non é sen recordar a organización urbana instituída polo terceiro Reich e o réxime estalinista” (Jean- Charles Juffret). Esta táctica foi utilizada pola Británico na conmutación comunista (1948-1960) e os franceses en Indochina antes de 1954;
  • as “patrullas sorpresas”;
  • o principio da responsabilidade colectiva (as “tarefas de madeira” );
  • A unidade do xeneral Ausswresses arrestou, segundo as súas propias palabras, 24.000 persoas durante os seis meses da “Batalla de Alxer”, dos que 3 000 desapareceron;
  • da “reversión” dos prisioneiros (tácticas inspiradas no Capitán Léger, creador do Grupo de Intelixencia e Operacións (GRE) durante a “Batalla de Alxer”) a través do Centro para a Instrución da Pacificación e a contra-guerrilla de Arzew , liderado por André Bruge, que unha vez lanzou infiltrando aos seus compañeiros para loitar. Isto arroxará pánico nas filas do FLN, con “Bluish”, é dicir a sospeita xeneralizada. Segundo Sadek Sellam, un especialista en Wilaya 4, o balance das purgas internas do NLA (Exército de Liberación Nacional), en gran parte provocado pola acción do BEL (disolto en abril de 1961), sería de 7.000 vítimas entre 1958 e 1961 ;
  • de agrupamento de campamentos, establecido polo “plan de challe” e destinado a separar o FLN dos seus apoios á poboación. En 1959, baixo a tapa dunha investigación de problemas de terra, o novo Enarque Michel Rocard informará sobre os campos de agrupamento.

O uso da intelixencia e “guerra psicolóxica” será promovido ao rango dun arma de guerra como os demais. Así, a creación das 5 oficinas, en agosto de 1957, respalda “a inclusión da arma psicolóxica na estrutura orgánica dos exércitos”, culminación dunha reflexión sobre a guerra de Indochina ea estratexia de guerrilla teorizada por Mao. O xeneral André Beaufre considera, por exemplo, na súa introdución á estratexia (1963), que a fronteira entre os militares e civís debe ser disolta, e que o campo de batalla debe ser expandido máis aló dos militares e inclúe a sociedade civil. A partir de aí deriva a necesidade de considerar a radio ou a escola como parte do campo de batalla. Para a Belofre, os militares deben coordinar todos os aspectos dunha sociedade.

De feito, coa tenacidade do coronel Lacheroy, “a arma psicolóxica tende a mudarse nunha ferramenta política totalmente dedicada á causa da Argelia francesa, levando á politización dunha parte dos marcos militares. A maioría dos oficiais que traballan en acción psicolóxica participarán no Putsch dos xenerais, ou o apoiarán fortemente antes de unirse á OEA, que inspiran os métodos. A autonomía concedida polo poder político ao exército é así, de feito, contra o propio estado.

A teoría da guerra contrarrevolucionaria, elaborada na Escola de Senior War (ESG) por Lacheroy, Trinquier e Jacques Hogard, está baseado por unha ideoloxía nacional-católica desenvolvida pola cidade católica, un grupo fundamentalista encabezado por Jean Oesset, ex-secretario persoal de Charles Maurras, o fundador da acción francesa. SAUGE GEORGES, que participa con OSET no desenvolvemento desta doutrina, dixo:

“a lóxica da guerra revolucionaria, esta non é a guerra en si mesma, pero o discurso político e ideolóxico que o subliña; pero a guerra contrarrevolucionaria que estes oficiais concibiron non tiña soporte lóxico ou ideolóxico. “

O xornal Verbo da cidade católica transmitiu así a ideoloxía anticomunista deste grupo “fundamentalista” nos círculos do exército. Este está ben establecido nas Grandes Écoles, pero tamén na Escola de Aeronáutica e do ESG dirixido polo xeneral Jean Lecomte que tamén é xefe da Cité Católica.Comandante André Breuil, comandante Cauvin, o almirante Hervé de Penfennyo, o xeneral Touzet du Vigier, o xeneral Lionel-Max Chassin, o almirante Paul Auphan (secretario marítimo do réxime de Vichy), o mariscal de xuño, o capitán de Cathelina, o tenente François La Pivain, xeral Ely, converténdose en xefe de persoal dos exércitos, etc., escribirá na revista cando comeza, en maio de 1957, unha serie de artigos dedicados a problemas militares. Jean Ousset organiza reunións a misións estranxeiras en París, a quen participan os coronel Gardes, o coronel Chateau-Jobert, o coronel GOUSSAULT, o coronel Feauga (comandante de segunda man do Cipcg d’arzew), comandante Cogniet (deputado Jean Gardes na 5ª oficina de Alxer ). Ademais, a revista publica en febreiro de 1959, mentres se crea o “Plan Challe”, unha serie de artigos que lexitiman a tortura a través dunha casuística baseada nunha determinada interpretación de Santa Tomas d’Aquin (distinción da “Sentenza reivindicable” e ” Castigo medicinal “), extraído das fontes da Inquisición. Analizando esta doutrina, o sociólogo pulido de Gabriel escrito:

“o militar alcanza, teológicamente, a” verdadeira caridade “a Thomist, facendo o sufrimento inflixido e sentido polo sospeitoso, o instrumento de redención deste, polo tanto da súa culpa. “

O activista de georges, “Cruzada” contra os comunistas, creada en 1956 o Centro de Estudos de Posgrao de Psicoloxía Social (Cesps) e multiplica as conferencias politécnicas ou ESG. O 30 de abril de 1959, invitou a unha cea-debate xeral Chassin, o xeneral Edmond Jouhaud, xefe de persoal da Forza Aérea e futuro putschist, e ten unha conferencia titulada o Exército enfrontado coa Guerra Psicolóxica. Referíndose aos eventos do 13 de maio de 1958, declara:

“Nestes días que sacudir a Alxer pode comezar un movemento que a historia recordará como un significado providencial para os francos ea súa misión civilizadora ao servizo de Deus (…) os militares representan (…) a verdade, a grandeza, o poder da nosa terra natal, que protexen no último pestillo de liberdade : a dignidade do home da terra de África. “

En realidade, non é sabio que os costumes por estes xenerais, senón o centro Para estudos políticos e cívicos durante o 18º debate de cea. Ousset non era o secretario de Maurras. As liñas anteriores mesturan oficiais activos en oficiais xubilados ou en licenza, recentemente (chassin) ou por máis tempo (Auphan, Touzet du Vigier, Penfentenyo). Todos os oficiais afectados polo uso da tortura, como Aussis, non forman parte deste medio de católicos ultraconservativos e anti-comunistas. Os artigos en cuestión do verbo, asinados por un pseudónimo (Cornelius), foron publicados por primeira vez antes de 1959, durante os anos 1957-58. Foi denunciado por un jesuita, o pai Jean-Marie The Blond, na revista da que é o director, estudos en decembro de 1958. Esta revisión publicouse en febreiro de 1959 unha carta de Jean Oesset protestante contra o artigo do artigo. Loura: El sinala que Cornelius afirma que “un código de xustiza especial adaptado á Guerra Revolucionaria” e que “non apoiou a lexitimidade da tortura cara aos culpables. Tortura – el o coñece, dixo e dixo moi coidadosamente Pius XII – é insostenible “. El apuntou, escribiu, para responder a esta pregunta: “Tortura sendo condenada, hai privada, así, de calquera poderoso medio para obter a partir dun culpable a información que ten”. A loura non está convencida polos argumentos de Osset e enfatiza as súas ambigüedades e os seus perigos.

O papel da prensa e ediciónModifier

O semanario L ‘Express feito en 1954 parte do Primeiros xornais franceses, con testemuño cristián, o mundo, a humanidade e a Francia observador, para revelar e denunciar a tortura practicada por unha parte das tropas de choque do exército francés en Argelia, a raíz da tortura durante a Guerra Indochina. Este xornal está aloxado polos ecos e liderado por dous xornalistas, Françoise Giroud e Jean-Jacques Servan-Schreiber, que teñen en 1951 o proxecto explícito de poñer en poder as ideas de Pierre Mendès Francia, oposto á tortura e ao colonialismo.

En outubro de 1954, François Mauriac escribe nas súas columnas que leva “a toda costa para evitar torturar”, observando as prácticas que se instalan a raíz da tortura durante a Guerra de Indochina, mentres que Claude Bourdet evoca en Francia observador Do 5 de xaneiro de 1955 as condicións de detención de adversarios que sufriron torturas e “Gestapo en Argelia”.

15 de xaneiro de 1955, François Mauriac denuncia nunha das torturas expresas ,.

En decembro de 1958 aparece a Gangrene, unha colección de testemuños de argelinos torturados na rexión parisina, que Será incautado pola policía, como era a cuestión de Henri Retir, onde este activista comunista conta ao Calvario que os paracaidistas foron inflixidos.

a formalización da “guerra contra o” cambio ”

O 1 de xullo de 1955 – un mes e medio antes das masacres de Constantinois do 20 de agosto, considerado por moitos historiadores como o comezo real da Guerra Alxeria – o ministro do interior Maurice Bourgès-Maunoury, ferviente adepto da teoría Da “guerra contrarrevolucionaria” do coronel Lacheroy e do ministro de Defensa, o xeneral Koenig, Countersign “Instruction n º 11”, que recolleu a “adhesión ao goberno completo” e transmítese en todos os regimientos franceses en Argelia. Isto estipula que “a loita debe ser máis policial que o lume militar debe estar aberto en calquera sospeitoso que intenta fuxir dos medios máis brutales debe ser empregado sen demora é necesario buscar éxito por todos os medios” / p>

a Texto do 3 de agosto de 1955, asinado polo mesmo xeneral Koenig, pero tamén polo ministro de Xustiza, Robert Schuman, especifica a conduta que se celebrará en caso de queixas seguindo os “presuntos ofensos” concedidos ás forzas policiais:

“Unha acción suprimindo a responsabilidade penal dos seus autores dunha negativa a informar que as queixas terán que facer o suxeito dunha clasificación sen continuidade, xa que aparecerá indiscutible que estes feitos están xustificados polas circunstancias, a necesidade ou a orde da lei. “

Noutras palabras, O poder civil foi cuberto co militar; E iso, dous anos antes da “Batalla de Alxer”. Estes rankings sen queixas restantes presentadas polas vítimas serán posteriormente a marca de réximes militares en América Latina (ditadura de Arxentina, Pinochet Chile, etc.).

A chegada do xeneral Raoul Salan ao persoal de L ‘, En decembro de 1956, marca un punto decisivo na estratexia militar adoptada, os temas da “guerra contrarrevolucionaria” ea importancia da “guerra psicolóxica” que prevalece, mentres que a obsesión convértese na “organización político-administrativa” (OPA) de O FLN: Agora é “o inimigo político que é o primeiro e que debemos superar por todos os medios”. (Rama e Thénault). De xaneiro a marzo de 1957, “a guerra se dirixe ademais de todo ben. O exército é soberano, sen contrapeso ou control. Ela fai que un terror nunca se viu ata entón”, o que leva á detención da maior parte dos executivos FLN e do desmantelamento da súa estrutura política.

O 10 de febreiro de 1957, o xeneral Massu, á cabeza da décima división paratrooper (DP) en Argel, que non ignora aínda que os traballadores católicos tomaron ao carón do FLN, difundiron as “reflexións dun sacerdote no terrorismo urbano” do pai Delarue, capelán da división, co-escrito co coronel Trinquier, que desenvolve unha casuística para xustificar a tortura parte da opinión pública e os círculos católicos son indignado cando o texto é finalmente revelado na prensa en xuño de 1957. Delarue e Trinquier argumentan que a tortura está xustificada para evitar un ataque de ser executado (pretexto coñecido en inglés baixo o nome de Ticking T Escenario de bomba IME). Esta análise é desafiada uns meses antes nunha carta de Germaine Tillion ao arcebispo de París (ver arriba). Analizando unha carta do fiscal John Reliquet, enviado ao ministro de Xustiza François Mitterrand, o historiador Raphaëlle Branchre escribe do seguinte xeito:

“Algúns Os signos mostran que París pode máis cedo oído ás violacións dos dereitos humanos que no pasado. Nesta carta, polo tanto, John insistentemente volve á pregunta de tortura noutras palabras, sabe só a parte emerxente do iceberg porque só fai ten información que teña éxito na súa capacidade como avogado xeral, por entón, a tortura é practicada masivamente en Alxer e non só coa finalidade de obter información, xa que a miúdo dixo, pero para aterrorizar á poboación agora afecta a todos, “sen distinción de raza, ou sexo “. Noutras palabras, os europeos tamén son torturados polo exército francés. E a extensión tomada pola práctica de tortura” para todos “neses meses é realmente novidade. Os comunistas, os progresistas, os membros dos centros sociais foron arrestados, detidos en segredo, torturados en Alxer nos primeiros meses do ano 1957, polo CPR pero tamén por outros.Un regimiento particular parece ter “especializado” nos europeos: o primeiro representante, as legaras con sede en Villa Susini non se opera ningunha distinción do sexo: as mulleres tamén se realizan e logo torturadas, o que constitúe aínda unha novidade. “

Despois do éxito táctico da” Batalla de Alxer “, baixo as ordes do xeneral Massu, cuxa violencia foi descrita fielmente por Unha película que será vista polo persoal latinoamericano e do Pentágono, a batalla de Argel de Gillo Pontecorvo, a Allard Xeral recomenda nunha directiva do 23 de marzo de 1957 a usar en Alxeria “os procesos empregados en Alxer e que mostraron a súa eficacia “. DOP (Sistema de Protección Operativa), que está baixo o centro de coordinación intersinado unido ao persoal, entón goza dun estado de servizo especial que dá ampla autonomía e sistematiza o uso da tortura.

Se a tortura, Os secuestros e as execucións de resumo son xeneralizadas, teorizadas polo exército e apoiadas polo persoal e as políticas, con todo é encomendado con esta tarefa en particular a unidades especiais: os paras de Massu e Bigard, o Dop, etc. O xeneral avalíase inaugurado durante a represión das masacres do Constantinois do 20 de agosto de 1955, que fan 12.000 mortes, das cales 1.200 resumos de execucións, unha estreita colaboración cos servizos policiais, o exército asumindo cada vez máis as tarefas de información normalmente encomendado á policía. O nome oficial da Guerra Alxeria como simple “orde para a orde interior crea un baleiro legal que promueve o cumprimento das convencións de Xenebra. Segundo Raphaëlle Branch:

“É porque esta guerra forma parte dunha legalidade que non pode ser a de paz pero que tampouco é O tempo de guerra, que normalmente actos ilegais están autorizados implícitamente esta guerra dun novo tipo produce a súa propia lexitimidade ea súa legalidade implícita. “

Moi poucos oficiais protestan contra estas novas prácticas, con excepción do xeneral Jacques Pâris de Bollardière, que se poñerán aos xuízos de 60 días baixo as ordes do ministro Maurice Bourgès- Maunoury. Tamén denuncia a presentación da xustiza ao poder militar, que se fai, a partir de xaneiro de 1957, un “instrumento de guerra contra-revolucionario” (R. Branch). De Bollardiere así comenta sobre a misión da misión de misións previamente devolvidas ás forzas policiais, pero esta vez fóra de calquera marco xudicial:

” O exército, aos poucos, conquistou un despois do outro todos os instrumentos de poder, incluíndo o xuíz, e converteuse nun estado real no estado. “

Non obstante, de acordo co historiador Jean-Charles Juffret:

“un debate, feltado, dentro das forzas armadas” , especialmente en “Oficiais de Sensibilidade Comunista, desde a maioría dos franceses de maquis e redes (FTP) da Resistencia: Capitáns Marc Chervel, Paquete René, Georges Alziari e Jean Brugué non aceptaron os excesos da guerra contrarrevolucionaria, pero estas rexeitadas non poden Ocultar o que John The Meur, un oficial de reserva de protesta, chama á Holeixa. Por suposto, a maioría dos homes Do contingente e os voluntarios nunca se torturaron, pero hai acumulación de Alxeria á violencia ordinaria. “

Robert Bonnaud, membro do Partido Comunista e activista anticolonialista, publica en abril de 1957 na revista Esprit o seu propio testemuño do soldado:

“É unha cousa atroz de matar á familia dun campesiño da mitidja ou para resolver a multitude dos camiñantes dominicaux nun Rue de Bône. Pero é unha cousa inconmensurablemente máis atroz que atopar en decenas de miles de cadáveres periódicamente refrescou un réxime de abismo que oito millóns de africanos vomitaron. A maioría africana ou os seus defensores empregaron os procesos de terror masivo desde 1954, contra a minoría europea. Pero é bo lembrar que desde 1830 os procesos de terror masivo son empregados pola minoría europea e os seus defensores contra a maioría africano. Prioridade en horror. “As fusións de terroristas europeas comezan”. Comezar a sacrificar privilexios que só se podían establecer e están protexidos por baños episódicos de sangue e opresión permanente.”

Tamén se fai que” en todos os regimientos para a tortura é practicada: o sospeitoso debe falar e falar rapidamente, o argumento invocado É a da eficacia do especialista en coronel Trinquier na Guerra Subversiva. “” Se a honra de Francia non pode ir con estas torturas, entón Francia é un país sen honra “, explícalle a Robert Bonnaud:

“Un pequeno número de franceses foi torturado ignoradamente en Oranie, e centos de argelinos están en todas partes todos os días. E o hábito de torturar, se non, os métodos de tortura, non datan do verán de 56 ou ata o 54 de novembro. Data do momento en que había nativos e cumprimento da lei en Argelia e policías. “

A análise nestes termos a sublimación e a retórica de avaliación que leva ao exército a cometer tales actos:

“historia absurda, sadismo libre? Non. Neste país, a gran maioría dos sospeitosos, e tamén aqueles que non son, realmente axudan aos patriotas, só polo seu silencio. Non corremos alto risco, por tortura ou brimedas prematuras, para levantarse a poboación: o pobo argelino perdeu a confianza no noso falso liberalismo e as nosas promesas de mentiroso … O mantemento da nosa dominación esixiu, as demandas requirirán máis e Tortura máis terrible, máis e máis abusos xerais, máis e máis asasinatos indistintos. Non hai inocente argelino do desexo da dignidade humana, o desexo da emancipación colectiva, o desexo da liberdade nacional. Non hai sospeitoso detido e torturado por erro. “

Coronel Trinquier, que se converte nunha famosa” guerra contrarrevolucionaria “teórica, xustifica a tortura:” O terrorista é o soldado de A guerra revolucionaria como o Articilleur, o infante ou o aviador da guerra convencional. O soldado admite o sufrimento físico e a morte é inherente á súa condición. Ter os mesmos dereitos, o terrorista debe aceptar os mesmos riscos. Pero el o rexeita. É un tramposo. Quen será solicitado sobre a súa organización máis que sobre as súas accións. Se dá a información, que é o caso en xeral, completarase o interrogatorio. En caso contrario, eles serán desgarrados polos medios apropiados. Do mesmo xeito que o soldado, terá que enfrontarse a sufrir e quizais a morte. Debe aceptalo como consecuencia do emprego das armas de guerra que elixiu. “.

No seu documental o inimigo íntimo, Patrick Rotman explica que …

” como oficiais de trinquía Quen participou na batalla de Alxer avanzar o caso do poser de bombas que se debe facer a todos os custos de aforrar vidas. Esta urxencia xustifica a tortura, pero os miles de sospeitosos arrestados e entrevistados non foron todos os posers de bomba lonxe de alí. Os militares saben que sobre cen persoas incrustadas no Casbah, tres, cinco ou dez son simpatizantes do FLN: só atopalos, por que todos deben falar. Na realidade da acción o paras tortura para desgarrar a información que subirá os sectores: Trinquier é un seguidor desta pesca neta. “

20 de xaneiro de 1955, Pierre Mendès Francia e François Mitterrand fusiona as fontes de Argelia e Metropolis, terminando a autonomía da policía argelina . Decenas de policías sospeitosos de practicar, alentadoras ou duraderas torturas transfíresen a metrópolis. O goberno Mendès France é derrocado a partir do 5 de febreiro, os membros radicais de Alxeria votaron a censura. Segundo F. Mitterrand, entón Ministro do Interior, O goberno foi derrocado por loitar contra “este sistema detestable”. O historiador Jean-Pierre Peyloou non está lonxe de compartir esta análise.

A partir do 6 de abril de 1956, Guy Mollet pediu ao Comité Internacional da Cruz Vermella (ICRC) para enviar unha misión a Argelia para investigar as condicións de vida dos militantes da Fronte de Liberación Nacional realizada polas autoridades francesas. En outubro de 1956, coñece a Hubert Beuve-Mery e pídelle a aclaración de acusación tortura por algúns soldados.

O director do mundo dándolle un récord de preto de vinte follas, Guy Mollet escribe a Robert Lacoste, que respondeu que as sancións foron tomadas sempre que os abusos podían ser probados (ata sesenta días de parada de fortaleza), e que as acusacións retransmitidas por Beuve-Mery son case todas as engañosas.

Pero a Cruz Vermella dálle un novo informe o 13 de novembro de 1956, que confirma a trivialización da tortura nos centros de detención, así como a Jean Mairey, directora da Seguridade Nacional, que investiga en decembro de 1955 , antes de renunciar en xaneiro de 1957, destacando o fracaso moral, político e estratéxico da xeneralización da tortura:

“é intolerable pensar que os policías franceses poden evocación polo seu comportamento os métodos da Gestapo. Do mesmo xeito, un oficial de reserva, non podo soportar ver os soldados franceses ao SS reclama os métodos de policía utilizados a miúdo, lonxe de contribuír á recuperación da orde, engadir á anarquía proporcionando a insurrección dos homes, os executivos e mesmo peores consignas de propaganda. “

Algúns xornais multiplican os cargos, o goberno de Mollet crea unha” comisión de salvagarda de Dereitos e liberdades individuais “, liderado por Pierre Béteille, conselleiro do Tribunal de Casación, en abril de 1957. Non é un parlamentario, os deputados e senadores sendo acusados de prexudiciais, ea comisión está enteramente libre da súa organización. A práctica da tortura non se detén, pero se toman varias sancións disciplinarias, comezan varios procesos xudiciais contra supostos torturadores e publícanse varios cen interiores. Finalmente, Guy Mollet autoriza a Comisión Internacional contra o esquema de concentración para investigar dilixentemente. Este conclúe, en xullo de 1957, que durante o mes de abril, a tortura parece diminuír, e que as condicións de vida nos campos de hospedaxe son xeralmente satisfactorios. Estas enquisas foron provocadas en gran parte para o seu ridículo, incluíndo a adaptación cinematográfica do libro alleado de Henri “The Pregunta” de Heynemann.

Despois da “Batalla de Alxer” “Cambiar

a partir de 1959 A 1961, Edmond Michelet, ministro de Xustiza, traballa por “loitar” contra a tortura. Pero Michel Debré, primeiro ministro, finalmente obtivo o xeneral de Gaulle, presidente da República, que Edmond Michelet deixa as súas funcións, que “libera a brutalidade” a policía segundo o historiador Alain Dewerpe.à París, o prefecto da policía Mauricio Papon, que tiña importantes responsabilidades en Constantinois, importou os métodos utilizados en Argelia en Francia, en particular durante as semanas anteriores á masacre do 17 de outubro de 1961 e despois a de Charonne en febreiro de 1962.

O 5 de xaneiro de 1960 , o xornal Le Monde publica un resumo do informe dunha misión realizada en Alxeria pola ICRC: “Moitos casos de abuso e tortura sempre se informan”. A sucursal do historiador Raphaëlle que “no metropolitano, a tortura non alcanza a mesma escala en Argelia. Non hai menos en ambos os bancos, unha práctica tolerada polas autoridades e violencia á que os argelinos poden esperar”.

En 1961, un artigo publicado no xornal clandestino anticolonialista de liberdade de liberdade explicado:

“na granxa Ameziane, a intelixencia de Constantine e Centro de Acción (CRA), está practicado na escala case industrial. (…) está na granxa ameziane que todos os sospeitosos son tomados tomados polas unidades do leste alxerino. Realizar os “sospeitosos” por RAID, sobre a información, a denuncia, para comprobacións de identidade sinxelas. Unha estadía realízase baixo as seguintes condicións: á chegada á “Facenda”, están separados en dous grupos distintos: aqueles que deben ser entrevistados de inmediato e os que “farán esperar “, todos son visitados Os lugares e especialmente as salas de tortura “activa”: electricidade (gegene), células de andar, células, colgantes, etc. Os que teñen que esperar son entón estacionados e amontoados nos estables anticuados onde non lles darán ningún alimento por dous a oito días, e ás veces aínda máis. Os interrogatorios, realizados segundo os requisitos da guía provisional do O oficial de intelixencia (ou), o capítulo IV, realízase sistematicamente do seguinte xeito: Ao principio, ouro Pregunta as súas preguntas na forma “tradicional” acompañándoas con socos e pés: o axente provocativo ou o indicador, adoita ser usado de antemán por acusacións precisas e … prefabricado. Este tipo de interrogatorio pódese renovar. A continuación, imos a torturar, a saber: o colgado (…), o tormento da auga (…), a electricidade (electrodos fixados para os oídos e os dedos), queimaduras (cigarros, etc.) (. …) Os casos de tolemia son frecuentes (…) Os rastros, cicatrices, suites e consecuencias son sostibles, algúns incluso permanentes (trastornos nerviosos por exemplo) e, polo tanto, fácilmente detectables. Varios sospeitosos morreron na casa o día seguinte ao seu regreso da “facenda”.

Os interrogativos adoitan ser tomados por varios días de distancia. Mentres tanto, os sospeitosos están encarcelados sen comida nas células, algunhas das cales non permiten deitarse. Cómpre salientar que hai mozos adolescentes e vellos de 75, 80 anos de idade e máis. Ao final dos interrogatorios e a prisión agrícola, o “sospeitoso” pode ser liberado (moitas veces é o caso das mulleres e aqueles que poden pagar (…) ou internados nun centro chamado “D aloxamento” (en Hamma- Plaisance, incluíndo); ou aínda considerado “desaparecido” (cando morreu do seguimento do interrogatorio ou sacrificado en “tarefa de madeira” ao redor da cidade. (…)

Os “interrogatorios) “son realizados e executados por oficiais, oficiais non comisionados ou membros do CRA (…) Os números – porque hai – son elocuentes: a capacidade do” centro “” “entrou en actividade en 1957, é de 500 a 600 Persoas, e parece funcionar de forma permanente. Desde a súa constitución “controlada” (menos de oito días de prisión) 108.175 persoas; fiché 11 518 algerires como activistas nacionalistas no sector; mantido para estancias de máis de oito días 7.363 Persoas; internadas en Hamma 789 sospeitosos. “

A Terreo Colonial

A tese dunha anidación colonial favorable para o desenvolvemento da tortura desenvólvese a partir do período de intergualencia por algúns comunistas e anti-colonialistas. Así, en “Cen Anos de capitalismo en Argelia, Historia da conquista colonial”, artigo publicado na Revolución Proletaria en 1930, Robert Louzon, xa explicou que a tortura foi o único medio de investigación dos casos penais apenas era unha pregunta de “indíxenas” e xa denunciaron este estado de cousas particularmente repugnantes como parte da realidade colonial ata o punto de ser unha das manifestacións máis auténticas.

dezasete anos apenas despois da ocupación, os intelectuais intentan alertar ao opinión á inhumanidade do uso da tortura: “Francia, anteriormente, foi un nome de países; coidar que foi, en 1961., o nome dunha neurosis”, di Jean-Paul Sartre, en setembro de 1961 por denuncia Os procesos que á súa vez reflicten o proceso de cuberta de que Césaire está falando, no discurso do colonialismo, onde este último presenta a súa visión de cousas:

” tomaría abor Para estudar como funciona a colonización para decipar o colonizador, ser estúpido na palabra da palabra, para degradalo, para espertar aos instintos enterrados, a luxuria, a violencia, ao odio racial, ao relativismo moral e show que cada vez hai unha cabeza cortada e un ollo afiado en Viet Nam e que en Francia aceptamos, unha rapaza violada e que en Francia aceptamos, unha deliciosa malgaxe e que en Francia aceptamos, hai unha logro da civilización que pesa O seu peso morto, unha regresión universal, unha gangrena que se instala, unha casa de infección que se estende e que ao final de todos estes tratados violados, de todas estas mentiras propagadas, de todas estas expedicións punitivas toleradas, de todos estes presos ficheiros e entrevistados, De todos estes patriotas torturados, ao final deste orgullo racial fomentado, desta logtaktaking, hai o veleno inculcado nas veas de Europa e o progreso lento, pero seguro, do seguimento do continente. “

Este é precisamente o que Henri alegado, membro do PCF e director de Alxer Republicano, que será arrestado polo 10º paras. DP, en Maurice Audin’s Home: “O fondo do problema foi esta inxusta guerra propia. Desde o momento en que se realiza unha guerra colonial, é dicir, unha guerra para presentar un pobo á súa vontade, podemos promulgar todas as leis que queremos, sempre haberá forza “;” noutro lugar, se ten que xulgar, ¿É só tortura e os seus crimes ou o compromiso de Francia na guerra e máis colonialismo como un sistema de opresión? Esta pregunta non é a Orde de Xustiza: pregúntase, queda pedido a aqueles que están na parte superior da pirámide, aos políticos “.

Na súa tese sobre “Tortura e Exército durante a Guerra Alxeria”, Raphaëlle Branche desenvolve a idea de que as técnicas de torturadoras teñen “naturalmente” prosperaron no chan máis un século de colonización:

A tese de Raphaëlle Branchre únese ás conclusións do historiador Olivier The Grandmaison Court, segundo quen:

“dos anos 1840 á independencia en 1962, o CO O RPS físico do “árabe” foi usado como instrumento de terror sobre o cal o poder colonial deixou de inscribir as marcas da súa omnipotencia. Tortura en Argelia e no Imperio Francés: unha excepción limitada ás guerras de liberación nacional realizadas contra a metrópole? Non, a regra. “

Esta é a cuestión dunha xenealoxía do totalitarismo, cuxa deshumanización ten moito máis segundo autores como Aimé Césaire das estruturas mentais do colonialismo só a partir destes de terror durante a Revolución Francesa. Os autores como Olivier o tribunal de avoa ven directamente no solo colonial máis aló da sistematización de medios de terror masivo, un laboratorio do século XX.

Outro historiador, Louise Müller, ten, ten, ten, Non obstante, entregou un estudo crítico da tese de Raphaëlle Branchte, acusándoo de “descansar nunha clasificación selectiva das fontes, en falsos testemuños e sobre o uso dun vocabulario e unha reixa de lectura orientada”.

Marc Ferro, no libro negro do colonialismo (2003), comparte o seu pesar:

“Os que traballan en réximes totalitarios leron Hannah Arendt que un ollo, parece. Non conseguiron darse conta de que no nazismo e do comunismo tiña asociado o imperialismo colonial (Hannah Arendt, as orixes do totalitarismo, o volume II, o imperialismo, 1955). Entre estes réximes de feito, hai un parentesco que o poeta antillano caribeño casouse, polo menos con respecto ao nazismo e ao colonialismo: “O que os burgueses moi cristiáns do século XX non perdoan a Hitler, non é o crime en si mesmo, é o crime contra o home branco (…) por aplicar procesos coloniais a Europa que os árabes, os coolies da India e os negros de África “(Aimé Césaire, discurso sobre o colonialismo, a presenza africana, 1955.)” “

Sexa cal for a posición adoptada sobre as relacións entre o colonialismo eo totalitarismo, a raíz ou en contra do pensamento de Hannah Arendt, Marc Ferro indica que:

“sen exceso, pódese afirmar que a colonización provocou un desenvolvemento do racismo e que este racismo alimentaba principalmente o rancor de colonizado. As humillacións sufridas por argelinos, africanos S, Annamese ou Malagasy baixo a administración colonial francesa certamente contribuíron, máis que a extrema violencia da conquista ou as diversas formas de explotación e espoliación, á ira das offeys. “

obras publicadas durante o guerreder

Tortura durante a guerra alxerina é coñecida grazas aos testemuños de Robert Bonnaud eo director de Alxer Republicano, Henri, que sufriron torturas. A alega do seu testemuño baixo o título (Midnight, 1958).

A Gangrene de Bachir Boumaza, parecía o mesmo ano, no mesmo editor denuncia Tortura en París incluso: as testemuñas son alumnos de Alxeria: denuncian o uso da tortura nas instalacións do DST, ás veces en presenza de Roger Wybot. O libro é inmediatamente incautado. Todos os métodos de tortura (Gegene, Auga, Pera Pera, Soro de verdade, pintura de uñas, brutalidade, privación de sono, pementa na vaxina, etc.) son detallados. Este libro foi censurado polo goberno, porque poñer en facer o exército e os seus métodos, facendo que apareza como a nova gestapo de Argelia .

As torturas tamén son Mencionado no xuízo de Djamila Boupacha, activista de NLA, defendido polo avogado Gisèle Halimi. O Ministerio intervén para que os militares franceses sexan fóra de causa.

En 1959, cinco argelinos publican a Gangrene, unha estrutura que denuncia as torturas practicadas na sede do DST, en París. O libro está prohibido.

En abril de 1961, o libro A matanza do apelado do Benoísta Rey Contingente publicou a primeira vez nas edicións de medianoche, que describe sen ambas “a vida cotiá de asasinatos, violación , saqueos, incendios, destrucións, torturas, sadismo, imbecilidade … un exército composto por contratados e chamados “, é aprehendido apenas saia. Do mesmo xeito que outros testemuños, este libro foi entón censurado. Benoist Rey denuncia que “a tortura está en Argelia un medio de convención, sistemática, oficial e de represión masiva”.

Impunity of torturersModifier

As leis de amnistías foron promulgadas en Francia despois da guerra ( Leis de 1962, 1966, 1968, 1974, 1982 e 1987). A lei específica é votada por Amnestier, os responsables do caso de audina. Tras os duplicados de 1962, os únicos actos que poden continuar son os de tortura contra os membros da OEA.

No seu xuízo do 17 de xuño de 2003, o Tribunal de Casación considera que n. Houbo Non hai crime contra a humanidade durante a guerra argelina. Destaca así a posibilidade de acusación contra o xeneral Paul avaliar. Sen negar os feitos de tortura, nin a súa cualificación de criminalidade contra a humanidade no sentido do Código Penal actual (entrou en vigor o 1 de marzo de 1994), a actualidade actual destituíu a cualificación do crime contra a humanidade no sentido do Código Penal Da época: Dado que os acontecementos son antes do 1 de marzo de 1994, só os feitos cometidos polas competencias do eixe son susceptibles de tomar a cualificación do crime contra a humanidade.

Asociacións de defensa dos dereitos humanos como FIDH Solicitar un cambio, pero paradoxalmente esquece os abusos do FLN.

En 1982, baixo o goberno de Mauroy, na continuidade das amnestías anteriores, intervén a “finalización administrativa administrativa”, a “revisión da carreira”.

O xeneral de Bollardière, sancionado por sesenta días de fortaleza para denunciar a tortura en 1957 en Courneuve, rexeita esta rehabilitación. Naquela época, foi o único oficial superior francés para condenar a tortura.

A Lei de 23 de febreiro de 2005 (só o artigo 4 foi retirado) subvencións “subsidio de suma fixa” e non tributável a “persoas ( …) Sendo o tema, en relación directa cos acontecementos de Alxeria (…), condenas ou sancións amnestadas “(art.13). Athanasie Georgopoulos, ex-refuxiado de OAS en España antes de regresar a Francia, foi nomeado para a Comisión responsable de implementar estas compensacións (Decreto do 29 de decembro de 2005).

AFEUX de Massudificador xeral

A tortura en Argelia foi mencionada, entre outros, polo líder militar de Alxer, o xeneral Jacques Massu no seu libro A verdadeira batalla de Alxer publicou en 1972.En 2000, durante unha entrevista diaria diariamente o mundo do 21 de xuño de 2000, declarou que iso “O principio de tortura foi aceptado; esta acción, seguramente reprobable, foi cuberta ou ordenada polas autoridades civís, que estaban perfectamente informadas”. Engade: “Eu dixen e recoñecín que a tortura fora xeneralizada en Argelia (…) debería ter sido feito doutro xeito, iso é especialmente que eu creo. Pero o que, como? Non sei. Sería necesario Tente tratar de atopar. Desafortunadamente non conseguimos, nin salan, nin a Allard, nin a min, nin a ninguén. “.

Esta declaración fai eco da acusación de Louisette ighilahriz, dixo” Lila “, activista argelina torturada en 1957 en Argel, converteuse nun psicólogo. En 2000, acusou ao xeneral Massu e ao xeneral (coronel no seu momento) big, por deixar o campo libre a torturar en Argelia. Massu recoñeceuno, pero o bigote refutaba a acusación. Segundo Louisette Ighilahriz, “Massu xa non podía negar a evidencia”.

Louisette ighilahriz é o autor do libro alxerino con Edicións Fayard; Ela queixa e gaña os seus ensaios contra aqueles que desafían o seu testemuño. O xeneral Maurice Schmitt foi condenado a pagar un euro simbólico e publicará o xuízo en tres xornais. En apelación, o xeneral Schmitt está relaxado, a súa boa fe foi recoñecida.

Segundo Paul avalía, que non se arrepinte de nada, o xeneral Massu sabía que cada día da lista de prisioneiros pasou a pregunta, así como “Accidentes” por suposto. Perseguido pola liga dos dereitos humanos por “desculpas dos crimes de guerra”, apenas un resultado de 7.500 euros na XVII Cámara Corrección do TGI en París, os editores de PLON e PERRIN foron condenados a 15 000 euros de fin Para o libro Servizos Especiais, Argelia 1955-1957: O meu testemuño sobre a tortura. Este xuízo foi confirmado en apelación en abril de 2003.O Tribunal de Casación rexeitou o recurso en decembro de 2004. De feito, o xeneral xustificou repetidamente neste libro o uso da tortura que aforraría a vida inocente empuxando aos supostos terroristas a revelar os detalles dos seus proxectos e os seus cómplices. Seguindo estas revelacións, o 4 de maio de 2001, Jacques Chirac, presidente da República, pediu que a Legión de Honra de Paul avalíase retirada e o Ministerio de Defensa ten sancións disciplinarias por el. O xeneral avaliado fora obxecto de queixas para os delitos de tortura que recoñeceu no seu libro. Outro procedemento foi aberto pero o Tribunal de Casación rexeitou, as acusacións trouxeron contra o xeneral polos delitos de tortura, amnectionados desde a evolución da percepción dos problemas relacionados coa tortura durante o alxerino A guerra, Raphaëlle Branchre descobre que “o recoñecemento oficial da guerra en Argelia non conduciu a unha modificación do discurso oficial sobre a práctica da tortura durante esta guerra. Mentres se usaba. Dentro dun sistema de represión que constituíu unha central Elemento, sempre se informa a derrotas de elementos minoritarios. Dito isto, independentemente do discurso das autoridades máis altas do Estado, paréceme que o recoñecemento desta práctica eo seu lugar na guerra é cada vez máis claro en público Opinión, especialmente desde, precisamente, que un debate público tivo lugar sobre este tema en 2000 e 2001. “

Deixa unha resposta

O teu enderezo electrónico non se publicará Os campos obrigatorios están marcados con *