Indagini linguistiche

halloween e novembre annunciano il tempo in caso di disturbi morti e spiriti vagarn tra i mortali. Dopo i mostri mitologici nelle parole di novembre 2015, presentiamo altre menti maliziose: arpie, eumenides e lucifer, associate al male o alla vendetta. Sorprendentemente, la decomposizione delle appellazioni degli ultimi due mostra loro in una giornata più favorevole, dal momento che evocano rispettivamente bontà e luce. Piuttosto rassicurante, infine …

arpie

le arpie costituivano una triade di mostri nella mitologia greca. Divinità di devastazione e vendetta, erano rappresentate con la testa di una donna, un corpo di uccelli e artigli taglienti. In Greco, furono chiamati Harpuia, la parola formata dal verbo arpazein ‘Enter’ e quindi letteralmente fissando “i timbri”. Adatto per arpyia dal latino classico, la parola riceve la “persona desiderosa” dei sensi e “Acaite” in latino latino, ispirato dall’abuso e dalla nitidezza delle serre di queste creature.

A differenza di due del Gorgonians (Euriale e Meduse) e una delle Furies (Mégère), nessuna delle arpie (Allo, Ocepète e Podarge) non ha lasciato discendente lessicale in francese. Solo il nome generico Harpie ha impiantato. È stato preso in prestito dal Medioevo (prima nella forma del ARPE) nel senso mitologico. La “persona desiderosa” dei sensi e la “donna aciaistica” appaiono rispettivamente nel sedicesimo e nel diciassettesimo secolo; Il primo è ora invecchiato. Con il confronto con l’aspetto antiestetico o l’aspetto del raptor di arpie, la parola è stata anche arricchita con le specie di Zoshes di Chauvertouris “(diciottesimo diciottesimo) e” Grande uccello diurno Rapace del Sud America “. P.). P. >

EUMENE

In Greci, Eumenidi (Eumenides, antico greco) erano divinità femminili orribili e vendicate corrispondenti alle Furie della mitologia romana. Il loro vero nome era Érinyes (erinues, antico greco). Il loro soprannome di Eumenides (theai) “(dee) benevolo è stato probabilmente scelto per ricostruirli, perché meglio non era quello di attirare la loro rabbia … Deriva da EUMENS” ben organizzato “, decomponibile in uso -” Buono “e Menos ‘Spirito’.

Un altro nome è stato tratto dall’aggettivo Eminesēs: Eumene de cardia, indossato da un generale greco, cancelliere di Alessandro il Grande, di cui sappiamo se avesse un carattere affabile o no. Il suo nome ha ispirato entnologo francese Pierre André Latreille (1762-1833), che donato nel 1802 alla vespa maschera il nome del genere latino latino. La sua versione francese, Eumene, appare quaranta anni dopo. La scelta di questo generale anziché un altro per denominare questa ISPE potrebbe essere spiegata da una riconciliazione delle padimensionazioni con eUmenidi. In ogni caso, la scelta di un soldato avrebbe trovato almeno la sua giustificazione nel carattere ritenuto aggressivo della vespa.

lucifer

il diavolo è noto in molti nomi: l’intelligente, Il principe dell’oscurità, Belzebuth, Satana, ecc. Tra questa pletora di soprannomi, quella di Lucifero è senza dubbio il più strano, etimologicamente parlando. In effetti, quando sappiamo che Lucifero significava in latino ‘chi porta la luce “, si può chiedersi come questo qualificatore è stato assegnato al principe dell’oscurità. È per l’origine del fosforo greco (‘che porta la luce “, la luce” leggera “e Phoros” che porta) avrebbe almeno meglio accettato di questo essere solforoso. Per vedere più chiaramente, torniamo alle fonti di questa denominazione.

decomponibile in luci-⁠ (come in lucido, lucentezza), forma flessa di “luce” di lux e -⁠fer ‘che indossa “(Come in conifere), l’aggettivo Lucifero ha prodotto due sensi nominali del latino classico:” Star del mattino (Venere) “e ‘(inizio) giorno’. Il nome Lucifero è anche attestato diverse volte in Vulgate, la versione latina della Bibbia scritta principalmente da Saint Jerome (Ive-Veh Secturies), con vari accessi che si girano “Star” o “Giorno”, ma mai in direzione di ” Satana’. In realtà è apparso al Medioevo in alto a causa di un’interpretazione di un verso di Vulgato, dove la parola Lucifero traduce la “stella del giorno della giornata ebraico del Heylel”, Brilliant Star “:

(versione francese) Come sei caduto dal cielo, Brilliant Star, figlio di Aurore? Come hai abbassato, tu che soggiò tutte le nazioni?

(originale latino) Quomodo Cecidisti de Caelo, Lucifero, che mane oriebaris? Corregge in Terram, quale vulnerabas Gentes? (Isaia XIV, 12)

Confrontandolo ironicamente con una brillante stella, l’autore profetizza la caduta nel secolo più veloce aC. J.-⁠C. di un re di Babilonia che ha tenuto gli ebrei in cattività.Tuttavia, alcuni cristiani hanno interpretato Lucifero come designando il diavolo, rinunciando alla caduta di “Lucifero” nel libro di Isaia con quello di Satana dopo una lotta celeste nell’apocalisse di San Giovanni:

Ed è stato precipitato, il grande drago, il vecchio serpente, chiamato il diavolo e satana, colui che seduce tutta la terra, fu precipitato verso la terra, ei suoi angeli erano precipitati con lui. (Apocalisse di John XII, 9)

Eppure, Lucifero ‘Shining Star’ metaforato piuttosto Cristo di Satana all’inizio del cristianesimo:

E teniamo la parola profetica per tutto il più certo, a cui fai bene a prestare attenzione, per quanto riguarda una lampada che brilla in un luogo oscuro, fino a quando il giorno viene ad apparire e che la stella del mattino sorge nei tuoi cuori. (Iie Pierre I, 19)

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