Liturgia cattolica dell’Eucaristia

L’Eucaristia (Eucaristia greca “, ringrazia, dire grazie”) è il principale atto della liturgia dei cristiani. I cattolici di solito lo chiamano “massa” (Missa latina, designazione nei primi secoli la seconda parte della celebrazione, quella che stava accadendo dopo la rimozione del non battezzato). Ci limiteremo qui alla Chiesa cattolica a ovest, del rito latino: ci sono anche chiese orientali cattoliche, ma la loro liturgia difficilmente differisce da quelle delle altre chiese orientali, quelle che non sono nel movimento di Roma.

L’atto originale e la celebrazione

L’originalità del cristianesimo è che tutto guarda a un uomo, Gesù di Nazareth, il “Cristo” (in greco, quello che è investito, da un ” unito “, di tutto il potere di Dio). Molto più di un fondatore, è riconosciuto come la “Parola di Dio”, il “Figlio di Dio”, avendo con Dio un tale legame in lui che è Dio che fa presente. Già nei Vangeli, in particolare quello di Giovanni, poi nei primi consigli (Nicée, 325), è riconosciuto come Dio, allo stesso modo del Padre, del Creatore, e del Totalmente “uno” con lui.

Se il cristianesimo riporta alla persona di Gesù, riassume interamente in un gesto, che precisamente che è all’origine della massa. Il giorno prima della sua morte, durante un pasto “da Dio”, per manifestare il significato e la sua vita e la sua morte, Gesù prese un pezzo di pane tra le mani e poi una tazza di vino. Riprendendo il tradizionale rito ebraico della benedizione, li consegnò davanti a lui come regalo offerto, in una preghiera di grazia. Ma, inaspettatamente, si identificato con ciò che lo ha presentato così: “È il mio corpo, è il mio sangue: prendere, mangiare, bere”, questo è –

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