capítulo (Português)

em uma conferência dada em novembro de 1937, Neurath retorna à “doutrina” do círculo de Viena para lembrar que a ideia principal Defende mentiras com a impossibilidade de constituir especificamente declarações filosóficas e, portanto, uma vez que a filosofia se torna a teoria do conhecimento, não se pode falar da ciência, adotando uma linguagem científica. É, no entanto, essencial não desenhar qualquer conclusão apressada dessa concepção de filosofia, que solicitou muito a acreditar que o objetivo do movimento positivista era puramente negativo e consistia exclusivamente para combater a metafísica, bem como qualquer discurso não científico. e considerar, ao contrário, o objetivo muito mais positivo que os neopositivistas queriam alcançar. É primeiro essencial enfatizar que o clichê que consiste em confundir ou identificar filosofia e metafísica levou alguns a uma grande cegueira que leva a um total de aftender do empirismo lógico e suas repercussões na filosofia contemporânea; Especialmente desde então, como Schlick aponta, os empiricalistas lógicos não têm a exclusividade da crítica da metafísica. Já havia conhecido muitos outros assaltos na história da filosofia. Portanto, é essencial esclarecer o que os neopositivistas ouvem pela “filosofia científica”. A clarificação de uma chamada concepção científica da filosofia é mais necessária como, como Schlick, “filosofia não é um sistema de propostas, não é uma ciência” …

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