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Na Bíblia, pão e vinho têm um forte valor tradicional . O termo Lehem, pão (cevada ou pão de trigo) também significa qualquer alimento. Encontramos a palavra Lehem no conhecido nome de Bethlehem, Beth-Lehem, a “casa do pão”.

Pão relacionado e vinho simbolizam o refeição com tudo o que ele representa de convivial, comunhão entre homens e com Deus. Qualquer refeição em Israel é uma refeição religiosa. Nós não começamos uma refeição sem abençoar a Deus para abençoá-lo, não abençoe o pão, mas abençoe o Criador, agradeço ou agradecer pelas doações de sua criação. Assim é durante nossas eucarias quando o celebrante e os fiéis fazem graças a Deus pelo pão “fruto da terra e do trabalho dos homens”, então é para o vinho.

Os dois termos, pão e Vinho, juntos, estão em vários lugares na Bíblia. Gênesis 14,18, onde vemos Melchisedech, rei de Salem e Sacerdote, oferecem Abraão de pão e vinho. O Salmo 103 possui os méritos do vinho que “regozija o coração do homem” e o “pão que restaura as forças de seu coração”!

para o livro de Provérbios (PR 9.5), a sabedoria, a sabedoria convida alguém a se alimentar de um alimento espiritual simbolizado por pão e vinho:

“Venha comer meu pão e beber vinho!”

Porque o pão é também a comida da alma, a Palavra de Deus, e o vinho, a alegria do conhecimento divino.

Na Bíblia, participar de uma refeição de festa, não é apenas comer em toda a convívio da suculenta comida, mas é Participar de uma comunhão que vai muito além do primeiro significado e tem sua fonte no Criador.

Está atualizando sua aliança é antecipar a festa messiânica, onde tudo será paz e alegria. É uma oferta, um retorno a Deus de suas doações.
na cultura judaica, nesta tradição várias vezes milênios onde pão e vinho têm um significado existencial e espiritual, Jesus, escolhido precisamente o lugar de uma refeição, e o pão com o vinho, para falar simbolicamente de sua próxima morte e a sustentabilidade de sua presença.
em suas mãos, à noite da última refeição com seus apóstolos, é “sua carne e seu sangue”, é tudo o que é oferecido ao pai pela nossa humanidade cruzada por sua divindade.

Se nossas refeições familiares tiver alguma grandeza espiritual, e as nossas eucaristas que são tratações messiânicas onde Jesus, Messias, é o mestre da refeição. Respondendo ao seu pedido: “Faça isso em memória de mim” é renovar seu gesto fundador que o pão compartilhado da última ceia é atualizar em cada Eucaristia, pela ação do Espírito, a própria presença do Mestre que persiste além tempo, e nutre nossa vida espiritual e fraterna.

A igreja dá grande importância à festa do “corpo e sangue” do Senhor, estabelecido em junho 10 para o ano atual. Este dia de celebração é muitas vezes privilegiado celebrar a primeira das comunhões das crianças.
Isto é, portanto, reviver nossa memória e nossa fé naquele que continua presentes para nos acompanhar e nos alimentar de sua palavra e seu pão. Também a nossa resposta é na fidelidade a este sacramento da Eucaristia, um sinal de sua presença, a ação da graça e a adoração de Deus nosso Criador, fonte de qualquer doação.

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