Investigações de idioma

Halloween e novembro anunciam o tempo ao perturbar mortes e espíritos vagabrados entre os mortais. Após os monstros mitológicos nas palavras de novembro de 2015, apresentamos outras mentes maliciosas: Harpies, eumenides e Lúcifer, associados ao mal ou vingança. Surpreendentemente, a decomposição das denominações dos dois últimos mostra-lhes em um dia mais favorável, uma vez que evocam respectivamente bondade e luz. Bastante reconfortante, finalmente …

Harpie

Harpies formou uma tríade de monstros na mitologia grega. Divinanças de devastação e vingança, eles foram representados com a cabeça de uma mulher, um corpo de pássaros e garras afiadas. Em grego, eles foram chamados de Harpuia, palavra formada a partir do verbo harpazein ‘enter’ e, portanto, literalmente significando “os selos”. Adequado para harpyia pelo latim clássico, a palavra recebe a pessoa dos sentidos ‘pessoa ansiosa’ e ‘acaitte’ mulher de latim latina, inspirada pelo abuso e nitidez das estufas dessas criaturas.

Ao contrário de dois dos Gorgônias (Euryale e água-viva) e uma das fúrias (mégère), nenhuma das harpias (Aello, Ocepète e Pudo) não deixou descendente lexical em francês. Apenas o nome genérico Harpie implantou. Foi emprestado da Idade Média (primeiro na forma de ARPE) no sentido mitológico. Os sentidos ‘pessoa ansiosa’ e “mulher de aciarish” parecem respectivamente nos séculos XVI e XVII; O primeiro é agora envelhecido. Em comparação com o aspecto desagradável ou a aparência de raptor de harpias, a palavra também foi enriquecida com as espécies de Zoshes de Chauverstouris ‘(décimo oitavo) e’ Big Bird Diurnal Rapace da América do Sul ‘(décimo nono s.).

EUMENE

em gregos, eumenides (eumenides, antiga grega) eram divindades femininas hedionas e avengeses correspondentes às fúrias da mitologia romana. Seu nome real era Érinyes (erinues, grego antigo). Seu apelido de eumenides (Theai) ‘(deusas)’ Benevolente foi provavelmente escolhido para reconstruí-los, porque melhor não era atrair sua raiva … deriva de Eumenēs ‘bem organizado’, decomponível em uso – ‘bom’ e menos ‘Espírito’.

Outro próprio nome foi desenhado do adjetivo Eminesēs: Eumene de Cardia, usado por um general grego, chanceler de Alexandre, o grande, do que sabemos se ele tinha um caráter afável ou não. Seu nome inspirou o entomologista francês Pierre André Latreille (1762-1833), que doou em 1802 para a vespa mascara o nome do gênero latino latino. Sua versão francesa, Eumene, parece quarenta anos depois. A escolha deste general em vez de outra para denominar este VEVO poderia ser explicado por uma reconciliação paronímica com os amenidades. Em qualquer caso, a escolha de um soldado encontraria pelo menos sua justificativa no caráter considerado agressivo da vespa.

Lúcifer

O diabo é conhecido em muitos nomes: o esperto, O príncipe da escuridão, Belzebuth, Satanás, etc. Entre esta infinidade de apelidos, a de Lúcifer é, sem dúvida, a mais estranha, etimologicamente falando. De fato, quando sabemos que Lúcifer quis dizer em latim “que traz luz”, pode-se perguntar como esse qualificador foi designado para o príncipe das trevas. É para a origem do fósforo grego (‘que traz a luz’, a luz de Phōs e os fórus que carrega) teria pelo menos melhor concordado com esse ser sulfuroso. Para ver mais claramente, vamos voltar às fontes dessa denominação.

Decomponível em Luci-⁠ (como em Forma Lucida, Firefly), flexionado de Lux ‘Light’, e -⁠fer ‘, que usa ‘(Como em coníferas), o adjetivo Lúcifer produziu dois senso nominal de latim clássico:’ Star matutina (Vênus) ‘e’ (início de) dia ‘. O nome Lúcifer também é atestado várias vezes na Vulgata, a versão latina da Bíblia escrita principalmente por São Jerônimo (ive-veh séculos), com vários acessos voltando “estrela” ou “dia”, mas nunca na direção de ” Satanás ‘. Na verdade, é exibido na Idade Média superior como resultado de uma interpretação de um verso da Vulgata, onde a palavra Lúcifer traduz a estrela do dia hebraico Heylel, estrela brilhante ‘:

(versão francesa) Como você caiu do céu, estrela brilhante, filho de Aurore? Como você se abaixou, você que subjuga todas as nações?

(original latin) Quomodo Cecidisti de Caelo, Lúcifer, que Mane Oriebaris? Corrige em Terram, que Gents Vulnerabas? (Isaías XIV, 12)

Por ironicamente comparando-o a uma estrela brilhante, o autor profetizou a queda no século mais rápido aC. J.-⁠C. de um rei da Babilônia que manteve os hebreus em cativeiro.No entanto, alguns cristãos interpretaram Lúcifer como designando o diabo, desistindo da queda de “Lúcifer” no livro de Isaías com o de Satanás depois de uma luta celestial no apocalipse de São João:

e foi precipitado, o grande dragão, a velha cobra, chamada diabo e Satanás, aquele que seduz toda a terra, ele foi apressado para a terra, e seus anjos eram precipitados com ele. (Apocalipse de John XII, 9)

ainda, Lúcifer ‘estrela brilhante’ Metáforizada em vez de Cristo do que Satanás no início do cristianismo:

e nós mantemos a palavra profética para todos os mais certos, aos quais você faz bem para prestar atenção, quanto a uma lâmpada que brilha em um lugar obscuro, até o dia vem para aparecer e que a estrela da manhã sobe em seus corações. (IIE Pierre I, 19)

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