Sonho de Martin Buber

Biografia. Martin Buber, o judeu universal

O evento merece estar olhando de perto. Martin Buber já foi (ele tinha 47 anos) um dos pensadores mais influentes de uma era ainda rica em filósofos sênior. Dois anos antes, ele publicou ich und do (eu e você), um dos textos fundadores da reciprocidade. Sua filosofia do rosto se influenciou, ou pelo menos acompanhado de uma maneira impressionante, o conceito do rosto como um sinal do Divino, em Emmanuel Levinas, ou a da luta de amor, em Karl Jaspers. Para Buber, a relação com a outra constitui a própria fundação da existência. É, em essência, o filósofo do diálogo.

Aqui – incomum – um grande pensador fundou um movimento político. Igualmente extraordinário, aqueles que o acompanham nesta abordagem são todos eminentes representantes da intelligentsia do seu tempo. Brit Shalom terá entre seus membros fundadores Gershom Sholem, sem dúvida o maior especialista da Cabalá, que conhecia no século XX, ou Arthur Ruppin, o eminente economista, que escreveu em 1930: “Nosso objetivo é dar aos judeus a Segunda nação, dentro de um país que já é estabelecido na nação, por meios pacíficos (…) Brit Shalom apresenta-se como o fórum para discutir e aprofundar esses aspectos. ” Havia também Hugo Bergman, o filósofo Praguso, amigo de Franz Kafka, de Max Brod e Einstein, Hans Kohn, o filósofo especializado em nacionalismo, que escreveu em 1929: “Doze anos atrás, estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e estamos aqui e nós um esforço sério para encontrar, através de negociações, um acordo com o povo aborígene). Para os fundadores do movimento, a Palestina tinha que ser a casa dos cidadãos desfrutando de todos os mesmos direitos, como são judeus, muçulmanos ou cristãos, independentemente de A importância relativa de suas comunidades. Entre as medidas defendidas para alcançar tal objetivo foi o ensino de árabe e hebraico em todas as classes de escola, no mesmo posto. Em uma preocupação com a apaziguamento de 1920, 1921 e 1929, brit. Shalom fez uma concessão importante, a de limitar a imigração judaica à Palestina, se opondo-se frontalmente ao sionismo mais radical de Theodore Herzl ou Forti Ori àquele do direito difícil, incorporado pelo movimento “revisionista” de Vladimir Jabotinski.

Então, 85 anos atrás, um grupo de intelectuais judeus, todos quase de cultura alemã, quase todos afiliados com o hebraico Universidade de Jerusalém, defendeu o estabelecimento na Palestina de um estado único, binacional e democrático.

70 anos atrás, um plano de compartilhamento contestado da Palestina

em 1933, por falta de apoio, Brit Shalom cessou suas atividades. Em 1947, as Nações Unidas foram eleito o plano de compartilhamento da Palestina em dois estados, um judeu o outro árabe, e desde então, a solução para um estado não era mais considerada.

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Aqui hoje, com um radicalmente Novos Dá, essa opção surge. A vitória dos exércitos israelenses em 1967, a multiplicação dos implantes na Cisjordânia, a ascensão dos direitos nacionalistas, tudo isso faz uma solução para dois estados ilusórios, e prepara a opinião pública israelense para aceitar uma anexação pura e simples “territórios” Liberado da Judéia e da Samaria “, uma resolução de Likud, o partido governante, que há um ano sua Assembléia Geral votou por unanimidade. Em poucas palavras, a criação de um único estado.

Vários líderes palestinos agora consideram uma solução com juros, tanto quanto é verdadeiramente democrático. Que, todos em dúvida, não serão o caso desde o início. A nova lei sobre o estado-nação do povo judeu, votado em julho em Knesset, não vai nessa direção.

Adoção de uma lei controversa definindo Israel como “o judeu do estado nação”

Mas este deslizamento para o estado único, se for materializar, levará tempo. A Presidência Trump e seus excessos desaparecerão. Mais cedo ou mais tarde, sob o efeito de uma diáspora americana cada vez mais fragmentada em relação a Israel, das demandas de sua população árabe, dado os riscos, também, para se tornarem aos olhos do mundo uma nova África Sul, tal estado de binational ser inexoravelmente levou a se transformar em uma sociedade democrática.

Martin Buber’s Dream. E meu.

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