Quale termine “islamo-gauchism” significa per coloro che lo impiegano … e per coloro che mira


L’espressione, utilizzata dal ministro dell’istruzione, Jean-Michel Blanquer, è tornato a la parte anteriore del palcoscenico del dibattito pubblico. Per uno, è un attacco retorico o un insulto, per gli altri, una deriva di una parte della sinistra.

Il ministro dell'istruzione nazionale, Jean-Michel Blanquer, ha utilizzato questo termine durante un'intervista con l'Europa 1, come risultato del Attacco di Conflans-Saint-Honorine.'Éducation nationale, Jean-Michel Blanquer, a utilisé ce terme au cours d'une interview sur Europe 1, à la suite de l'attentat de Conflans-Saint-Honorine. Il ministro dell’istruzione nazionale, Jean-Michel Blanquer, ha utilizzato questo termine durante un’intervista con l’Europa 1, a seguito del bombardamento del conflans-Saint-Honorine. © AFP / ALAIN JOCARD

“Ciò che è chiamato Islamo-Gauchism stia devastando il caos all’università, è devastando quando l’UNEF dà a questo tipo di cose , è devastare il caos quando nei ranghi della Francia non è adatto, hai persone che provengono da questa corrente e appaiono come tali “, i frigoriferi Jean-Michel Blanquer, intervistati giovedì in Europa 1.” Promuovere un’ideologia che, quindi, da lontano , porta al peggio. “

Il ministro dell’istruzione nazionale, che riprende il termine utilizzato dalla sua controparte di casa, Gérald Darnamin, all’Assemblea nazionale denunciata” complici intellettuali “di terrorismo agisce come assassinio del professore Samuel Paty, ucciso vicino al suo college di Conflans-Sainte-Honorine (Yvelines) per mostrare le caricature di Muhammad alla sua classe del 4 °. “Sarò di grande fermezza contro tutti coloro che, oggi, il gravità progressivi, rendendo effettivamente il letto di una forma di tolleranza alla radicalizzazione”, insiste il ministro.

una “ferita” retorica

Jean-Michel Blanquer offre la propria definizione di “Islamo-Gauchism”, termine di cui è difficile determinare il significato specifico. Tra coloro che lo impiegano per designare i loro avversari intellettuali, ci sono anche diverse personalità di Caroline Fourest, Gilles-William Goldnadel, ex primo ministro Manuel Valls, molti rappresentanti eletti o attivisti NR o il filosofo Bernard-Henri Lévy.

Per il Linguist Albin Wagener, un insegnante di ricercatore presso l’Università di Rennes 2 e l’Inalco, l’uso di questo termine da parte del ministro dell’istruzione è un’aggressione “verbale”: “Pognocchiamo contro un’altra parte della comunità di insegnamento della responsabilità del crimine commesso contro un professore. Stiamo fidendo una comunità di insegnanti anche colpiti da questo attacco. “

Secondo lui, il termine è usato come” un insulto “contro coloro che afferma di designare, e come uno “specchio termine”, che consente a coloro che lo usano per posizionarsi. “È così ridicolo come se avessimo descritto il campo avversario del” Christiano-Rivetismo “,” dice. Albin Wagener sottolinea anche una “forte ambiguità” in questa parola: “” Islamo- “può significare” Islam “per designare l’intera comunità di praticanti musulmani, o” islamismo “per designare fondamentalisti islamici. Così gli altoparlanti possono fare la propria idea. Questo induce l’idea che se dialogiamo con questa comunità, lasciamo la porta aperta al fondamentalismo. “

un termine” stigmatizzazione “, mirando a” squalificare “

” il termine ” L’Islam “attaccato ad un aggettivo o un altro nome è un modo di squalificare l’altro”, riassume l’islamologo Rachid Benzine, sulla cultura della Francia. È quindi “tanto stigmatizzare i musulmani come per le persone che militano o votano a sinistra”, il giudice Albin Wagener, che immagina con l’umorismo un’altra possibile versione di questa associazione: “islamo-veganesimo”. Un qualificatore di cui Fatima Ouassak, il portavoce della parte anteriore delle madri, ha fatto la spesa. Lo scienziato politico, che anima anche la rete universitaria intersezionale “Classe / Genere / Race”, milita a Bagnolet, in particolare per “Le classi popolari cogliere l’oggetto ecologico”.

Notating “che impone la carne in I piatti dei bambini nella maggior parte delle mense scolastiche “, offre” una soluzione ecologica “, una” alternativa vegetariana: la scelta tra un piatto di carne e un piatto senza carne “, racconta in un articolo della legge sulla rivista per la cultura. “Abbiamo assistito a un sollevamento di scudi totali”, è sorpresa. A suo avviso, l’Associazione di questi Termini è una vera “strategia politica” che mira a “squalificare” una lotta, ascoltando un “design nascosto”.

L’associazione “di una forma di cultura politica su La sinistra con gli attributi presumibilmente negativi relativi a una religione, per attaccare una comunità intellettuale “, non è una novità, Albin Wagener. Questo è anche lo storico Shlomo Sand, che disegna parallelo con il termine “Judeo-Bolsévism”, impiegato “negli anni ’30”.A quel tempo, “volevamo collegare i pericoli della rivoluzione bolscevista con pregiudizi judefobici”, dice. D’ora in poi, sarebbe l’inversamente “sinistra che si mescolerà con i musulmani in un progetto islamista”.

il perseguimento dell’antisemitismo

per lui, quindi sarebbe paradossale D ‘Associato “Islamo-Gauchism” con antisemitismo, per esempio. È stato comunque che nel 2010 il filosofo Alain Finkielkraut: un movimento “che è apparentemente indifferente al ricordo della Shoah”, composto da “l’unione di persone di immigrazione e intellettuali progressivi”. Non era la prima volta che il termine è associato all’anti-semitismo o anti-ionismo. È anche la definizione più vicina di quella suggerita dal primo uso noto di questa parola, in prova la nuova Judefobia (Fayard, 2002) di Pierre-André Tawief.

Lo storico delle idee condanna “l’anti -ionismo “di” questo movimento islamico-sinistra “, in cui” gli ebrei possono essere tollerati o addirittura accettati (…) a condizione che mostrino la palestinofilia incondizionata e l’anti-ionismo fanatico “dice. La sua prova “Le manifestazioni pro-palestinesi organizzate a Parigi nel 2001 e nel 2002”, dove “neo-sinistra (trotskyist, anarchici e professionisti anti-globalizzazione) sfregati spalle con islamisti (hezbollah o hamas), sostenitori del puro e semplice Eliminazione di Israele “.

Da allora, la parola ha avuto il tempo di stabilirsi nel paesaggio dei media, a favore dei dibattiti sulla legge che vieta i segni religiosi fissali a scuola, votata nel 2004, che del 2010 proibire l’occultamento del viso nello spazio pubblico, o secondo la polemica su Burkini e altre “menteen halal”.

una deriva della sinistra?

all’origine di questa idea Di “Fusion tra l’ateo estremo ateo e il radicalismo religioso”, troviamo in particolare il filosofo Pascal Bruckner, autore della tirannia della penitenza. Test sul masochismo occidentale (Grasset, 2006). Secondo lui, questo concetto designarebbe un’ideologia, concettualizzata nel 1994 da Chris Harman, il capo del partito British Trotskist, in un lungo articolo intitolato il Profeta e il proletariato. L’autore conclude che “la sinistra ha commesso un errore nel considerare i movimenti islamici sia come automaticamente reazionalmente e” fascista “o come automaticamente” anti-imperialisti “e” progressivi “.

di questo ragionamento, un estratto ha probabilmente sostenuto Pascal Bruckner: “Su determinate domande, saremo dalla stessa parte degli islamisti, contro l’imperialismo e contro lo stato. Questo è stato il caso, ad esempio, in un gran numero di paesi durante la seconda guerra del Golfo. Dovrebbe essere il caso in Paesi come la Francia o la Gran Bretagna quando si tratta di combattere il razzismo. Dove gli islamisti sono in opposizione, la nostra regola di condotta deve essere: “A volte gli islamisti, con lo stato mai”. È da lì, senza dubbio, che l’idea “di alloggio” viene fornita con l’islamismo, che i “sinistra” sarebbero colpevoli.

“a sinistra, c’è questa tradizione di” convergenza di lotte ” Ciò è stato in grado di avere, in momenti specifici, riconciliazioni, non perché c’erano valori comuni, ma un nemico comune “, risponde al Lingist di Wagening Alban. “Ma da queste eccezioni, molto localizzato, l’estremo in questo momento usa questa parola come un’arma per qualificare chiunque avrebbe i cosiddetti valori” sinistra “, tolleranza, apertura, rispetto rispetto alla diversità.”

Chi sono i “islamo-sinistra” designati?

Secondo lo storico Jacques Julliard, a Figaro, nel 2016, i “islamici-sinistra” sarebbero “una maniglia di intellettuali estremi-sinistra, pochi ma Molto influente nei media e nel movimento dei diritti umani “, che hanno” imposto una vera santuarizzazione dell’Islam nello spazio politico francese “, causando” l’inversione più incredibile di quasi tutti i segni distintivi della sinistra “. In un modo più caricatura, si riferisce a loro come “estremisti Bobos”, eredi “Intellettuali francesi che si sono uniti al ventesimo secolo, una per la violenza fascista, altre a violenza comunista”, animata da “odio del cristianesimo”.

Per identificare questi “sinistro islamici”, un documentario è stato fatto nel 2019, Islamo-Gauchism, il tradimento del sogno europeo, del giornalista e del regista Yves Azéroval. In un’intervista con i valori attuali, significa tra i suoi supposti sostenitori, “membri della Francia non idonei, attivisti NPA, PCF, EELV, giornalisti, intellettuali di sinistra”, che qualifica “d utili idioti”.

Presente ciò che considera i volti di “l’altro lato” di questo “islamo-gauchism”: “attivisti indigenistici, decorazioni e altri razziaisti (…), attivisti i cui attivisti il cui discorso anti-accensione ottiene un buon antisemitismo “. “Non sono Charlie”, riassume. Tra questi, i giornalisti Aude Lancelin, Edwy Plenel, Taha Bouhafs o Rokhaya Diallo, i cui testi avrebbero “guidato da omicidi, secondo Pascal Bruckner. Ci sono anche figure politiche come l’attivista NPA, Olivier Besancent, o i membri della Francia non idonei, come Danièle Obono.

Alcuni “lewster -sistesiste” designati finì per cogliere il termine per restituire il significato e rivendicarla. Così, Clémentine Autain assume: “Non capisco esattamente cosa significhi la parola, ma se si riferisce all’intersezione delle lotte, quindi sì, è ciò che mi riguarda. Sono rimasto, e combatto contro il rifiuto dei musulmani in Francia. “

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